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包括狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),
民間俗稱“狐黃白柳灰”(或稱“灰黃狐白柳”)。
民間普遍認(rèn)為五大家是與人類長期伴生的,屬于亦妖亦仙的靈異,
如果侵犯了它們,使它們受到損害,它們就能以妖術(shù)對人類進(jìn)行報復(fù),使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰;
倘若人們敬奉它們,則會得到福佑。
因此,民間許多家庭中都供奉五大家。
供奉的方法有兩種:
一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供全神像,全神像包括九位神靈,即增福財神、福、祿、壽三星及五大家,分三排順序排列。
五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附會為白老太太的女人形象外,
其余4位都是男像,穿官服,帶暖帽,顏色為灰藍(lán)或石青等。白仙穿裙子,鳳冠霞帔,十分漂亮;
另一種供奉方法是在院中角落蓋“仙家樓”,供奉五大家牌位。
仙家樓是木制的3尺多寬、2尺多高的廟宇模型。
做工與真實(shí)廟宇相差無幾,有房脊、溢廊等,前面還有4扇門。
五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家樓里。
人們在仙家做一個木托,高半尺左右,托上部與仙家樓連接處挖有一個圓孔,在托的側(cè)面也挖一個圓孔,
目的是便于五大家們享受食物供品,出入方便。
在五大家的崇拜中,民間對其中的狐仙、黃仙和白仙更為敬畏,關(guān)于他們的靈跡傳說也頗多,將他們附會為胡三太爺、黃二大爺、白老太太。
五大家的信仰到中華人民共和國成立后大部分消亡。
【狐】
狐仙即狐貍。中國夏代開始,民間就有大禹治水時曾娶九尾白狐——涂山氏的女兒為妻而生下夏朝代君主啟的傳說故事,說明了早在5千年前中國人就已經(jīng)視狐貍為吉祥動物加以崇拜了。
民間普遍認(rèn)為狐貍有靈性,能作祟作妖,也能成仙。它們精通道術(shù),能報德,能復(fù)仇,同人戀愛,還會捉弄人。同時也能為人醫(yī)治病痛。許多巫師在進(jìn)行巫術(shù)活動時,也常常說自己是狐仙附體,并以狐仙的名義對病人發(fā)號施令,解答問題。舊時,天津在河北建有三太爺廟,天后宮中也有胡三太爺?shù)乃芟?,常有信徒前去進(jìn)香朝拜。人們還賦予狐貍一種靈敏機(jī)智可愛的性格,喜歡把它想象為善良多情而浪漫的女人,在民間傳說或文人墨客筆下的“狐貍精”多是美妙的風(fēng)情女郎。當(dāng)然,也有人將“狐貍精”貶為勾引男人的不正派女人。?中華人民共和國成立后,民間對狐仙的崇拜逐漸失去傳承。
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河南蓮花神佛像工藝廠,始建于1987年,初期由祖父開始領(lǐng)班在民間道觀寺廟塑像,在金絲峽,佛山寺,珍珠寺,因緣寺等大型道觀寺廟承接設(shè)計施工一條龍服務(wù)。 肖先生在祖父的影響下畢業(yè)后繼承祖父的塑像工藝廠,原名鄧州慈航神像廠,后改名河南蓮花神佛像工藝。場地面積一萬多平方米,員工四十多人,其中技術(shù)人員十多名,塑像技術(shù)力量雄厚,工藝精美,塑像遠(yuǎn)銷馬來西亞,新加坡。 主要生產(chǎn)玻璃鋼宗教工藝品雕塑,具備貼金箔、彩繪等一整套技術(shù)工藝,其神佛像種類規(guī)格...