碧霞元君信仰體系的核心是主生思想。碧霞元君的道場是在北方地區(qū)的泰安市的泰山，泰山是五岳之尊的“東岳”，是的道教名山。泰山之“泰”，周易·泰卦云：“天地交而萬物通也”。風(fēng)俗通義言：“泰山一曰岱宗，岱，始也；宗，長也。萬物之始，陰陽交代，故為五岳長?！蔽逶乐刑┥綖椤皷|岳”，東方是太陽初升的地方，按五行屬木，一四時(shí)為春，五常為仁，八卦屬震，二十八宿為蒼龍?！皷|”字從“木”，“日”在其中，甲骨文中“木”與“桑”通，故有日出扶桑之說；“春之為言蠢也，產(chǎn)萬物者也”《禮記·鄉(xiāng)飲酒》；“仁”乃天地大德；“震”與“蒼龍”則是帝王出生騰飛之地。于是東方主生的思想就具體到泰山，泰山還成了“天地大德”、“帝王騰飛之地”。碧霞元者出于泰山信仰，很自然地繼承了東方主生的思想，故岱史有云：“泰山位東土，察木德，而玉女坤質(zhì)為水，助生成之功。”元君主生思想與婦女問題聯(lián)系在一起，人們便認(rèn)為元君主宰生兒育女