彌勒佛笑什么

       其一，笑只外求，莫忘二力。當(dāng)下不管男女老少，凡走進(jìn)寺廟的香客頂禮膜拜，十有七、八是求佛菩薩保佑平安、救苦救難。有病的祈求消災(zāi)康復(fù)，做生意的祈求多多發(fā)財(cái)，高考的祈求考上大學(xué)，已婚未育的祈求早生貴子……然后放些錢(qián)到功德箱中，說(shuō)是表示一點(diǎn)謝意。而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是一種隨緣布施和隨喜功德。這樣，香客倒成了乞求救助的弱勢(shì)群體，佛菩薩豈不成了神通廣大的救世主？這就錯(cuò)怪了學(xué)佛本義，其問(wèn)題就出在有些人對(duì)佛的不理解的一種世俗心態(tài)上?！　?/p>

 誠(chéng)然，寺廟是燒香拜佛的地方，但更是弘法利生的場(chǎng)所。燒香拜佛是對(duì)佛菩薩表示尊崇的一種形式和禮儀。是以佛菩薩為榜樣，從精神上學(xué)習(xí)佛菩薩大慈大悲、大徹大悟的高貴品質(zhì)。并以佛菩薩為榜樣在行動(dòng)中做到“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意”做個(gè)好人?；菽艽髱熋鞔_指出：“本性是佛，離性無(wú)別求。佛是自性，莫向身外求?！痹凇秹?jīng)》中，惠能說(shuō)：“我心自有佛，自若無(wú)佛心，何處求真佛。菩提只是向心覓，何勞向外求玄？”因此，自性即在心中，迷則眾生，悟則為佛。

三寶佛也稱三世佛，三個(gè)佛世界的佛， 中間是裟婆世界的中央現(xiàn)在佛 釋迦牟尼佛， 左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方極樂(lè)世

界的阿彌陀佛也稱橫三世佛寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴(yán)三圣。

一、三身佛，即清凈法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報(bào)身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應(yīng)身佛(釋迦牟尼佛)。

二、縱三世佛，即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。

三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛?；蛭鞣桨浲臃?、中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛。例如，

德政禪師所住持的少林禪院大雄寶殿就是供養(yǎng)的西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛。