菩薩里面又分很多階位，其中高兩個階位分別是等覺菩薩和妙覺菩薩。妙覺菩薩就是佛，所以佛其實(shí)就是高等級的菩薩。等覺菩薩就是預(yù)備佛，是只差一步就能成佛的大菩薩。我們熟悉的觀音、文殊、普賢和地藏就是等覺菩薩。

羅漢的全稱是阿羅漢，梵語是Arhat，意思是斷絕煩惱，脫離輪回，應(yīng)受供奉的修行者。

成為影響大的佛教流派。所以，無論是寺院、石窟還是信徒家中的造像，存世或出土多的，除了佛像，主要是菩薩像，尤其是阿彌陀佛、觀音和大勢至菩薩像，其中又以觀音像為。

佛教造像并非憑空想象和臆造，一切佛像都是有依據(jù)的。依據(jù)主要來自兩個方面，一是印度早期宗教包括佛教的造像參照，二是佛教經(jīng)文典籍的參照。

十二老母朝無生”是中國民間宗教與民俗信仰中的一種神圣場景，其核心是無生老母作為至高女神接受十二位輔佐老母朝拜的意象。這一信仰融合了儒釋道三教元素，并滲透于民俗文化中，以下從五個維度解析其內(nèi)涵與圣境：
一、核心概念：神系結(jié)構(gòu)與信仰象征
1，無生老母的地位
無生老母是明清民間宗教（如羅教）塑造的創(chuàng)世神與救世主，被視為“宇宙本源”“人類始祖”。她無形無相，創(chuàng)造陰陽、伏羲女媧及“九十六億皇胎兒女”，并派神佛下凡普度迷失紅塵的眾生。其信仰核心“真空家鄉(xiāng)，無生老母”八字真言，象征靈魂回歸永恒凈土。
形象特征：塑像多為白發(fā)老嫗，身披霞帔，手持八卦，面容慈祥莊嚴(yán)，體現(xiàn)“慈母救世”的親和力。