老一輩人談及棺材多有避諱,這本是承載人生終程的喪葬器物,總帶著生死的沉重感??稍谥袊袼桌?,偏有 “見棺發(fā)財” 的吉言,更有“死在柳州” 的百年民諺,讓柳州棺材從避諱之物,蛻變成享譽全國的工藝名片。
柳州自古坐擁桂北優(yōu)質林木資源,油杉、楠木沿柳江順流而下,質地緊實耐腐、防蟲防潮。自唐宋起,柳州制棺便因用料扎實、工藝考究聲名遠播,龍鳳福壽紋樣精工雕琢;明清時期壽板街商號林立,成品遠銷港澳與東南亞。一副精工好棺,既是逝者Zui后的體面,也是子女盡孝的鄭重寄托。
作為柳州棺材制作技藝市級非遺傳承單位,九鴻壽材由第七代代表性傳承人王博岑執(zhí)掌,堅守三十余道純手工工序,沿用無釘榫卯結構、古法大漆與手工浮雕技藝,以金絲楠木傳承“五鼓三圓”傳統(tǒng)形制,把千年民間手藝打磨成非物質文化遺產。從避之不談的喪葬器具,到承載匠心與孝道的文化載體,九鴻壽材守的不僅是一門老手藝,更是中國人事死如事生的文化根脈。
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為何柳州九鴻創(chuàng)始人王博岑能榮獲“柳州第七代棺材技法代表非遺傳承人”的稱號?這主要得益于其對柳州祖輩千年工藝的堅守與傳承。幾十年來,他專注于以珍貴的金絲楠木為材質制作棺材,不僅技藝純熟,更因材質本身稀缺珍貴,必須在工藝上追求。每一道工序,都比常規(guī)做法投入更多時間與心力,久而久之,便練就了非凡的制棺技藝。柳州棺材工藝流程如何制作:需經(jīng)過30多道工序,包括下料、組構、雕花、打磨、上漆等,均為手工制作 。 雕刻技法 涵蓋浮雕、鏤雕、線雕等。浮雕...