題材學習教育書名法家簡史 作者吳德新出版社重慶出版集團 重慶出版社 出版日期2008.9版次2008.9第1版 正文語種中文頁數(shù)261 開本16開書號9787536696457 贈送光碟否圖書定價48.00元
《法家簡史》
法、術、勢合而為一的東方政治學（全彩典藏圖本）
【內容簡介】
法、術、勢。法：健全法制：勢：君主的威勢；術：駕御群臣，推行法令的策略與手段。法、術、勢合而為一的東方政治家(全彩典藏圖本)。 法家是春秋戰(zhàn)國時期的一個主要學派?！胺ㄕ?。編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也?！狈抑鲝埛?、術、勢的結合法，指法律制度；術。指君王駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段；勢，指君王的權勢。
【書摘與插圖】
法家起源 鄧析造“竹刑” 不法先王的人 鄧析（前545？－前501），河南新鄭人，與子產(chǎn)生活在同一時代。鄧析是代表新興地主階級利益的革新派，與子產(chǎn)相比，顯得更為激進。子產(chǎn)雖然進行了一系列改革，但是作為從奴隸貴族轉化而來的新封建貴族，還帶有貴族的特性，對周禮沒有否定，還贊美周禮，認為是“天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”。而鄧析從新興的地主階級利益出發(fā)，在歷史上第一個提出反對“禮治”的思想，堅決否定維護貴族特權的禮治?！ ∴囄鲈梧崌拇蠓?，他實施了進一步的改革，他的主要思想傾向是“不法先王，不是禮義”，即不以先王的體制為法，不把西周的禮看做是對的。他反對用西周的禮作為衡量人們言行正確與否的標準，對刑法等進行了大的改革，在鄭國興起了一股革新的浪潮，這樣對新老貴族都造成了很大的威脅。這時，鄭國繼子產(chǎn)、子大叔而任執(zhí)政的是駟顓，對鄧析造成的這種局面無法應對，于是把鄧析殺了?！?私造竹刑 由于鄧析的激進，他對子產(chǎn)的有些政策非常不滿，還“數(shù)難子產(chǎn)之政”。子產(chǎn)所鑄的刑書，他也感到不滿意，于是私自編了一部刑書，寫在竹簡上，向百姓傳播，被稱為“竹刑”。這部刑書現(xiàn)在已經(jīng)失傳，內容不得而知，晉人杜預注釋《左傳》時道：鄧析“欲改鄭所鑄舊制”，他要改子產(chǎn)的舊刑書，結合他“不法先王”的主張，可以想見他的刑法比子產(chǎn)的更為進步，更能體現(xiàn)新興地主階級的意志?！爸裥獭北取拌T刑書”要方便，造價也便宜，易于傳播，無論是貴族或是平民，都能見到法律條文，讓法律揭開了神秘的面紗，一般民眾也能用法律來維護自己的利益。 鄧析的“竹刑”是不受君命，私自造的。但是駟顓“殺鄧析，而用其竹刑”，把人殺了，卻把竹刑保留下來，并還頒布使用，可見鄧析的竹刑還是得到了執(zhí)政者的認可，也可以想見他的進步性。 Zui早的律師 鄧析主張“事斷于法”，要以法來作為衡量人們的道德標準。因此他聚眾講學，大力傳授法律知識。并親自進行法律實踐，承攬訴訟，幫人打官司。《呂氏春秋》言：鄧析“與民之有訟者約，大獄一衣，小獄襦褲。民之獻衣而學訟者不可勝數(shù)。”這衣和襦褲就相當于收取的律師訴訟費。這樣又進一步調動了民眾的積極性，有的人也想從事這個職業(yè)來獲益，便來接受他的法律培訓?！ ?/div>
【目錄】
序法家起源 “法家”的由來 禮崩樂壞的時代 禮治遭沖擊井田制的圮塌八佾舞于庭周桓王中箭受辱 法治思想的萌生 一切斷于法變法強國君主專制 法家先驅管仲 管鮑之交、匹夫有善可得而舉叁其國伍其鄙與民分貨寓兵于農二代霸業(yè)《管子》 子產(chǎn)“鑄刑書” 貴族的叛逆作封洫、作丘賦鑄刑書不毀鄉(xiāng)校 鄧析造“竹刑” 不法先王的人私造竹刑Zui早的律師 法家其它啟蒙人物 百里奚的改良趙盾的新法典士會之法 早期的執(zhí)法者 法不徇私、自判死刑穰苴依斬莊賈戰(zhàn)國前期法家 法家的產(chǎn)生和成熟 法家與晉文化 法家的搖籃／晉文化的特點西河之學 “百家爭鳴”的形成 教育重心的轉變稷下學宮養(yǎng)士之風 法家鼻祖李悝 從儒家分裂出來的法家奪淫民之祿盡地力之教平糴法常備武卒制《法經(jīng)》 法家理論的實踐者吳起 對法的執(zhí)著西河踐法喋血楚國 其它法家 西門豹治鄴剛正的即墨大夫琴諫齊王的鄒忌戰(zhàn)國后期法家 法家商鞅的“法” 衛(wèi)鞅崇法與秦孝公的三次談話舌戰(zhàn)甘龍、兩次變法、南門立木受封于商秦法不廢 法家慎到的“勢” 由道八法尊君與尚法慎到的尚法觀點和主張?zhí)岢貏?、無為而治 法家申不害的“術” 申不害相韓以術馭人重賞罰明法治 隆禮重法的荀況 稷下學宮的祭酒天人相分性本惡茍子的禮茍子的法家思想 法家集大成者韓非 口吃的韓國公子不法?？扇诵院美唤y(tǒng)三家法家政策 法家的思想體系 哲學理論／思想持征、政冶主張／治國方略／思想局限秦代法家 法家帝王秦始皇 鐵血君王法家思想的形成古今第一人／崇尚黑色功過評說 秦朝的中央集權 皇帝獨裁制／三公九卿制郡縣制統(tǒng)一經(jīng)濟生活 秦朝的法律 法家的立法思想法律形式刑罰的種類 秦朝的文化專制 文化的差異成陽酒宴之爭、盧生之禍 法家思想Zui完全的執(zhí)行者李斯 老鼠哲理諫逐客書法佐秦朝督責之術上蔡悲風漢代法家 黃老之學 黃老之學的由來／《黃帝四經(jīng)》 漢初黃老之學的法家思想 德刑相濟明具法令約法安民刑罰輕薄 獨尊儒術與外儒內法 “獨尊儒術”的提出法家的治理之術 漢代的法治 約法三章剛直不阿的執(zhí)法人才的選拔重農輕商 郡縣制和分封制的爭斗 白馬盟誓清君側推恩令 晁錯的法家思想 晁錯明申商教太子學“術”以法理參政《削藩策》 桑弘羊與鹽鐵會議 財政的集權鹽鐵之爭 漢代的執(zhí)法者 漢文帝殺舅不許購買“殺人權”硬脖子縣令魏晉南北朝法家 好法貴刑的曹操 亂世英雄重刑嚴法提倡農戰(zhàn)廣納人才 法家思想的偉大實踐者諸葛亮 自比管仲樂毅／以法治蜀／以法治軍任人唯賢勸務農桑 北魏孝文帝改革 向往文明、遷都洛陽改革措施 魏晉執(zhí)法者 李通法不偏私滿寵不阿大將軍唐宋法家 一代女皇武則天 女皇之路通文史多權謀法家的治國方略 王叔文的“永貞革新” 宮市之痛革新集團的革新革新的遺憾 執(zhí)法如山的包拯 范仲淹的慶歷新政 時代呼喚改革先天下之憂而憂慶歷新政 王安石變法 志在變法圖強變法內容祖宗不足法 唐宋執(zhí)法者 對仇敵也公允牛僧孺依法斷案趙抃彈劾宰相明清法家 明清法家思想傳承 清官海瑞 封建末期的改革家張居正 直上勁頭竿／一條鞭法“奪情”事件 師夷以制夷 九州島風雷《海國圖志》 戊戌變法 變法前奏變法思想百日維新
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