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宋代晉祠中的彩塑雕像,在圣母殿內(nèi)尚存的43尊彩繪塑像中,除圣母像兩側(cè)的小像是后來增補(bǔ)的外,其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內(nèi)的圣母,頭戴鳳冠,面部靜謐慈祥,雙腿盤坐在木制的方座上,一只手放在胸前,一只手放在腿上,手指隱在袖內(nèi),身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊,整個(gè)塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊,彩塑侍女個(gè)個(gè)塑造得面目清秀、圓潤(rùn)俏麗、從容自若。這些待女各自都有比較鮮明的個(gè)性,并顯示出不同的氣質(zhì)風(fēng)韻。有的像是在招呼微笑,有的似乎在竊竊私語,在這些彩塑待女身旁幾乎能感到她們的呼吸和脈搏的跳動(dòng),仿佛聽到年輕侍女們的娓娓低語。這些彩塑表達(dá)了宋代青年女性的生活和情感,也體現(xiàn)了宋代雕塑注重對(duì)人物心理刻畫的藝術(shù)特點(diǎn)。
濟(jì)南靈巖寺彩塑羅漢像,位于長(zhǎng)清區(qū)萬德鎮(zhèn)靈巖寺主體建筑千佛殿內(nèi)40尊彩塑羅漢分布在四周的臺(tái)座上,均為坐姿,高約150米。其中27尊為宋塑,13尊為明塑。其形休比例、相貌不但符合一般人體生態(tài),而且具有山東人強(qiáng)壯魁梧的特征。衣著表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔疏朗,衣飾卷褶自然。這批塑像塑造精湛,神態(tài)生動(dòng),栩栩加生,是研究我國(guó)佛教史、雕塑史和美術(shù)史的珍責(zé)材料。
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