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廣州市埃森文化發(fā)展有限公司主要經(jīng)營中高端鑲嵌琥珀畫，蜜蠟畫，刺繡畫，工藝畫，國畫，油畫，現(xiàn)代畫；金屬工藝品，禮品等裝飾品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。公司秉承"顧客至上，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取"的經(jīng)營理念，堅(jiān)持"客戶第一"的原則為廣大客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。公司擁有3000平方廠房，裝裱、質(zhì)檢、運(yùn)營、設(shè)計(jì)開發(fā)有著豐富經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)，讓客戶能夠在我們這里得到更專業(yè)更精細(xì)的服務(wù)。承接酒店配畫、工程配畫、零售家庭配畫、等裝飾畫服務(wù)，廣州市埃森文化發(fā)展有限公司的產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)意得到業(yè)界的認(rèn)可和廣大客戶的支持。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。

動人心“珀”——細(xì)說琥珀市場現(xiàn)狀

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，對于大多數(shù)的中國人來說，Zui早聽到’琥珀”一詞，或許就是從李白這首膾炙人口的詩中。雖然，這首詩本是贊美蘭陵美酒，但從另一角度，其實(shí)也給人們生動地留下了琥珀的第一印象。

在古代，由于社會階層和社會生產(chǎn)力局限等多種原因，其實(shí)對于普通老百姓來說，與黃酒相比，珍貴的琥珀更不容易見到。因而，這首詩在千百年來反而起著琥珀啟蒙的作用。

但是，社會發(fā)展，世事變遷，在當(dāng)代，特別是在近幾年，琥珀這種曾經(jīng)只在貴族階層中流行的珍貴物品也大量地走入普通階層，并且發(fā)展成了一種時尚的潮流。

在影星劉曉慶佩戴大塊蜜蠟亮相之后，女神范冰冰、“虎媽”趙薇也佩戴蜜蠟、琥珀首飾頻頻亮相，這讓琥珀蜜蠟首飾在時尚之路上大步邁進(jìn)。然而同時，隨著這種潮流的興起，琥珀蜜蠟首飾經(jīng)營商也大量出現(xiàn)，競爭更趨向激烈，市場上，產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等方面也開始出現(xiàn)問題，再加上琥珀蜜蠟原料方面的各種限制與國內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)增速放緩的多重壓力，一些人士對于琥珀蜜蠟市場的未來有些茫然，甚至感到擔(dān)憂。

那么，到底琥珀蜜蠟市場的上中下游，又是什么情況？目前市場上存在著哪些利弊因素？

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消費(fèi)市場熱度持續(xù)

由于琥珀的意象在傳統(tǒng)文化體系中時常出現(xiàn)，因而在民間有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，用琥珀作為首飾在古代也早已流行，但是這種流行主要體現(xiàn)在上流社會，對于平常百姓來說，琥珀首飾仍然是遙不可及的品。而近幾年來，琥珀飾品卻以歷史上從未出現(xiàn)過的流行局面，大步邁向大眾市場。

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從2013年開始，琥珀蜜蠟市場明顯升溫，在批發(fā)源頭，除了幾家多年經(jīng)營琥珀蜜蠟首飾的老品牌之外，許多新的琥珀經(jīng)銷商也開店運(yùn)作。以國內(nèi)珠寶產(chǎn)業(yè)的核心地帶深圳水貝為例，2013年時，水貝Zui大的兩個珠寶批發(fā)平臺水貝國際珠寶交易中心、金麗國際珠寶交易中心內(nèi)從事琥珀首飾批發(fā)的商家共計(jì)不足10家，而2015年9月時，兩個交易中心內(nèi)從事琥珀經(jīng)銷的商戶約有30家，而周邊其他交易市場也分散有數(shù)十家琥珀經(jīng)銷商。從批發(fā)環(huán)節(jié)的這一現(xiàn)象就可以管窺整個琥珀市場的變化。

據(jù)國際琥珀協(xié)會統(tǒng)計(jì)，今年上半年琥珀總體銷量比去年同比增長50%，而中國占了全球琥珀銷量的35%。雖然自2014年以來，國內(nèi)珠寶首飾市場受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速變緩以及反腐政策的影響而有些衰落，但是，即便在這種形勢下，國內(nèi)的琥珀首飾消費(fèi)同比增長也達(dá)到了28%。可見琥珀首飾消費(fèi)熱情在持續(xù)上漲，市場需求依然較強(qiáng)，市場前景仍然廣闊。

在此基礎(chǔ)上，隨著后半年趙薇等影星的代言宣傳，以及其它一些琥珀首飾的文化推廣活動，相信有更多的消費(fèi)者也將參與到琥珀市場中來，琥珀消費(fèi)或許還將迎來又一波高潮。

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原料供應(yīng)更趨緊張

雖然琥珀飾品在我國古代就已經(jīng)較多出現(xiàn)，但是，從資源方面來看，國內(nèi)的琥珀原料出產(chǎn)是非常有限的。盡管從一些典籍和資料上可以看到我國有多個琥珀產(chǎn)地，但實(shí)際上可用于珠寶首飾材料的琥珀礦區(qū)目前只有撫順，而撫順的琥珀產(chǎn)量也非常低，對于當(dāng)前這個世界上Zui大的珠寶首飾消費(fèi)國來說，其產(chǎn)量不足以鋪開市場。至于一些資料中所介紹的云南哀牢山、河南西峽等琥珀產(chǎn)地，更是難以形成氣候。

世界上Zui大的琥珀產(chǎn)地比較集中地分布在波羅的海沿岸以及烏克蘭、俄羅斯境內(nèi)，這里蘊(yùn)藏著全球約85%以上的琥珀，據(jù)業(yè)內(nèi)人士估計(jì)，目前全球市場上流通的琥珀首飾有90%是采用該區(qū)域的琥珀原料。而近年來，國內(nèi)琥珀市場的產(chǎn)品也是主要以該區(qū)域原料為主。

由于原料產(chǎn)地的限制，隨著國內(nèi)琥珀市場的火熱，這些琥珀出口國也都相應(yīng)出臺一些政策來限制琥珀向中國的出口，以期獲取更大價值。在2013年琥珀市場明顯升溫后，2014年，俄羅斯政府開始大力控制琥珀原料出口，其Zui大的琥珀礦藏加里寧格勒地區(qū)，以及其它幾個礦區(qū)也都相繼終止琥珀原料出口。此外，俄政府還發(fā)起代號“琥珀之盾”的打擊.行動，琥珀原料的合法流通渠道被斬斷。

2015年4月，烏克蘭國會通過關(guān)于政府開采和銷售琥珀的法案，同時，大力推進(jìn)政府武裝打擊琥珀.行動，這使得一直以來以盜采.進(jìn)入國內(nèi)的烏克蘭琥珀原料渠道也被封閉。雖然波蘭也是琥珀出產(chǎn)大國，但是由于波蘭政府在琥珀原料開采上比較慎重，所以其琥珀加工更多是依賴于俄羅斯和烏克蘭出口原料，在俄、烏原料出口嚴(yán)格控制之后，波蘭自身的琥珀產(chǎn)業(yè)也就以消耗庫存為主，更無力于原料出口。

從這些現(xiàn)象來看，中國琥珀、蜜蠟市場也面臨著巨大的材料短缺的壓力。在市場需求持續(xù)上漲的趨勢下，原料的緊缺是不容爭辯的事實(shí)。而這種供需關(guān)系，從市場角度來看也似乎決定了琥珀首飾產(chǎn)品價格的居高難下。

特異品種價格飚升

琥珀家族中有著眾多的特異品種，隨著人們對于琥珀相關(guān)知識的深入了解，一些特異的琥珀品種也引起了人們的關(guān)注，其中藍(lán)珀、蟲珀成了高端追求的焦點(diǎn)。

藍(lán)珀是指在特殊角度或者特殊光源下可呈現(xiàn)藍(lán)色、淡藍(lán)色、藍(lán)紫色、藍(lán)綠色現(xiàn)象的一種稀有琥珀品種，而藍(lán)珀中Zui為典型也Zui為尊貴的當(dāng)屬多米尼加藍(lán)珀。多米尼加藍(lán)珀產(chǎn)于加勒比海大安的列斯群島中，與一般琥珀不同，多米尼加藍(lán)珀是一種特殊的豆科植物樹脂在數(shù)千萬年的地質(zhì)作用中，經(jīng)過更為復(fù)雜的溶解聚合而形成。

多米尼加藍(lán)珀有淡藍(lán)、天藍(lán)、海藍(lán)、紫羅藍(lán)、黃藍(lán)、綠藍(lán)等十多種顏色，隨著入射光線的變化，它有時呈現(xiàn)純凈的金珀體色，有時則在表面縈繞著一層如夢似幻的藍(lán)光，神秘變幻非常動人。

也正是因?yàn)槎嗝啄峒铀{(lán)珀這種特異的色彩變幻之美。近些年來，許多人士開始追求并收藏藍(lán)珀，而多米尼加藍(lán)珀的產(chǎn)地分布又非常小，產(chǎn)量極低，再加上藍(lán)珀在國際市場上也是熱門品種，市場需求很大。所以在近年里，藍(lán)珀也是所有琥珀中價格飆升Zui快的品類。如今優(yōu)質(zhì)的多米尼加藍(lán)珀已經(jīng)單克售價超過10000元，漲幅達(dá)百倍。

受益于多米尼加藍(lán)珀的供不需求和高昂身價作用，具有相似效應(yīng)的墨西哥藍(lán)珀成為了有效替代品，并在市場上補(bǔ)位出席。與多米尼加藍(lán)珀相比，墨西哥藍(lán)珀在自然光下的藍(lán)光表現(xiàn)明顯較弱，而且顏色也不夠明快，是種較暗的藍(lán)綠色甚至綠色，盡管如此，跟著多米尼加藍(lán)珀的漲潮，優(yōu)質(zhì)墨西哥藍(lán)珀也在近幾年里價格不斷增長。

蟲珀也是近年價格飛漲的一個特異品類。在琥珀形成過程中，遠(yuǎn)古時代的昆蟲、小動物或者一些植物有可能恰好被樹脂所包裹，在漫長的地質(zhì)作用中，這些數(shù)千萬年的生命體有幸得以在透明的琥珀中保存下來，這樣的奇異琥珀也就是我們所說的蟲珀。

蟲珀形成的幾率也非常小，目前全世界出產(chǎn)蟲珀的地區(qū)主要有波羅的海、緬甸、多米尼加，我國撫順琥珀礦也出產(chǎn)蟲珀，但是數(shù)量非常稀少。雖然蟲珀的產(chǎn)地并不唯一，但是蟲珀的產(chǎn)量卻非常有限，加上每一塊蟲珀內(nèi)部所包裹的生命形態(tài)都來自數(shù)千萬年前，在其生動的欣賞價值之外還有極高科學(xué)研究價值，所以一直以來蟲珀都備受人們青睞。

“曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿?！边@是唐代詩人韋應(yīng)物所寫的詩句，詩名叫做《詠琥珀》。由此可見，Zui晚在唐代時期琥珀收藏已經(jīng)興起。而在上世紀(jì)八九十年代，我國撫順地區(qū)的蟲珀也以高品位引起了一股收藏之風(fēng)，蟲珀價格相應(yīng)上漲。遺憾的是撫順琥珀產(chǎn)量過低，其中蟲珀產(chǎn)量更是少之又少，這也就使撫順蟲珀一出現(xiàn)便已經(jīng)在收藏家手中沉淀，并沒有機(jī)會走進(jìn)市場。

相比之下，緬甸蟲珀的產(chǎn)量稍微豐富一點(diǎn)，在近幾年琥珀首飾流行的大潮中，緬甸蟲珀也被更多的人認(rèn)知，蟲珀收藏再度興起，蟲珀價格也急速上漲。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，在短短的幾年里，內(nèi)含蝎子的蟲珀從2000年的數(shù)百元已經(jīng)飛升到如今的五六萬元，這個漲幅也超過了百倍，而其他一些內(nèi)含普通動植物的蟲珀也都價格上漲，品相優(yōu)良的蟲珀價格增長十倍并不稀奇。與此同步，波羅的海蟲珀價格在近幾年中也在不斷上漲，不過，該地蟲珀收藏較為成熟，市場也更加有序，蟲珀價格更多地以內(nèi)含物種類及品相而較規(guī)范地定價，所以價格變化顯得規(guī)范有序。

產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不夠平衡

中國是全球琥珀消費(fèi)大國，但是中國也是世界上琥珀首飾產(chǎn)品消費(fèi)結(jié)構(gòu)不平衡的典型市場。琥珀首飾在全球范圍內(nèi)都有著廣泛的市場，然而這種特殊的有機(jī)寶石在中國的消費(fèi)也呈現(xiàn)出有趣的“中國特色”，這種特色就是——中國市場更偏愛蜜蠟，更偏愛珠子。

據(jù)國際琥珀協(xié)會統(tǒng)計(jì)資料顯示，2015年上半年，蜜蠟產(chǎn)品的40%以上是流入中國。在上也明顯可以感受到，國人對于蜜蠟的追求遠(yuǎn)勝于琥珀。就連產(chǎn)品價格上，蜜蠟同琥珀也有著明顯的區(qū)別，而這一現(xiàn)象在國外是不明顯的，相比之下，美國等發(fā)達(dá)國家則更偏愛清澈透明的血珀和金珀。

這種對于蜜蠟濃度、顏色的過度追求也刺激出一些問題，為了迎合市場上對于蜜蠟顏色的要求，蜜蠟烤色現(xiàn)象在國內(nèi)比較盛行，這種經(jīng)過烤色的蜜蠟在業(yè)內(nèi)被稱為“老蜜”，其市場價格也同新蜜有著明顯區(qū)別。雖然烤色只是一種優(yōu)化工藝，也是國家標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可范圍之內(nèi)，但是在市場經(jīng)營中，賣家對此現(xiàn)象心照不宣，而買家又心有所忌，這也時常帶來一些誤解和糾葛。而消費(fèi)者這種過于單一、集中的產(chǎn)品追求對于整個琥珀市場的全面多元化發(fā)展也產(chǎn)生了一些干擾。

與追求蜜蠟相似，在產(chǎn)品類型和款式上，也有著明顯的偏好——追求圓珠?；蛟S這種圓珠、串飾的追求受近年佛教佩飾的流行影響，從市場上觀察可知，琥珀、蜜蠟首飾消費(fèi)者中，7成以上是佩戴琥珀、蜜蠟珠串，鑲嵌類的琥珀、蜜蠟首飾和一些時尚型的琥珀蜜蠟首飾在消費(fèi)比例中所占份額較小。這一特點(diǎn)也與歐美等國家截然不同。

當(dāng)然，文化觀念、生活習(xí)慣等綜合因素都影響著消費(fèi)習(xí)慣，國內(nèi)琥珀蜜蠟消費(fèi)的特點(diǎn)也是市場的自然選擇，但是，對比了解國內(nèi)外市場的不同消費(fèi)特點(diǎn)，我們也可以看到國內(nèi)琥珀首飾市場的空白地帶，或許還可以在這差異中探索，開辟出新的市場板塊。

市場亂象的確存在

當(dāng)前市場上，令消費(fèi)者和商家Zui為頭疼的問題是一些不法商販以次充好、制假賣假的擾亂市場行為。

琥珀本身在外觀視覺上與松香、柯巴樹脂非常相似，而其價格又相差很大，這本已讓消費(fèi)者容易產(chǎn)生疑惑和戒備，但更甚的是，人工壓制的再造琥珀從物理屬性上更比以上幾種接近于琥珀，這也使一些消費(fèi)者對于琥珀望而卻步。

實(shí)際上，目前琥珀市場總體仍然比較規(guī)范，一般的正規(guī)琥珀經(jīng)營商也都是以真材實(shí)料的琥珀產(chǎn)品銷售為主。雖然以柯巴樹脂冒充琥珀，以含蟲的柯巴樹脂冒充蟲珀，以墨西哥藍(lán)珀冒充多米尼加藍(lán)珀，以“中東蜜蠟”混淆天然蜜蠟之類的亂象存在，但是，通過檢測和誠信商家的仔細(xì)檢驗(yàn)都可以杜絕這類亂象。而且，在琥珀行業(yè)中也已經(jīng)成立了相關(guān)的協(xié)會組織，可以更好地互相監(jiān)督，共同促進(jìn)市場的健康發(fā)展，琥珀市場的整體誠信度還是值得信賴的。

在產(chǎn)品亂象之外，琥珀經(jīng)營者之間的不良競爭也時而出現(xiàn)，產(chǎn)品款式的抄襲在行業(yè)內(nèi)是通行作風(fēng)。而不同產(chǎn)地的琥珀經(jīng)營者各恃其重，對于其他產(chǎn)地的琥珀刻意貶低更是司空見慣。事實(shí)上，琥珀是大自然的珍貴饋贈，每一個產(chǎn)地都有其特色的代表品種，我們應(yīng)當(dāng)科學(xué)客觀地看待這些經(jīng)歷數(shù)千萬年劫難而重放光彩的珍貴寶物，也應(yīng)該以敬畏、感激之心善待它們經(jīng)營它們。

文化內(nèi)涵豐富深厚

琥珀在所有寶石品類中，似乎是少見的東西方共同推崇，且在東西方文化中都有著久遠(yuǎn)傳承的一種寶石。

在北歐，琥珀有著美麗而動人的神話故事，人們傳說琥珀是海神女兒美人魚嘆息相戀的王子而留下的眼淚。由于琥珀具有太陽般光明耀眼的色澤，所以人們還認(rèn)為琥珀具有獨(dú)特的神性，可以驅(qū)除邪惡保護(hù)佩戴者。從文化現(xiàn)象來看，由于琥珀的美麗和它的珍貴，還促成了早在公元前2000年左右地中海和波羅的海之間的琥珀貿(mào)易，并形成了重要的“琥珀之路”。

而在東方，琥珀被認(rèn)為是”虎之精魄“，因而具有強(qiáng)大的神秘力量，可以護(hù)佑佩戴者，為其帶來健康、平安和好運(yùn)。在佛家典籍中，琥珀也被譽(yù)為“佛家七寶”之一，它有助于修持者增進(jìn)定力，是佛教中為修行之人加持賜福的寶物。從醫(yī)學(xué)角度看，東西方醫(yī)學(xué)都一致認(rèn)為琥珀可以入藥，對于身體有良好的保健作用。李時珍《本草綱目》記載：琥珀可以寧心神，安五臟、明心緒，定神魄。據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析得知，琥珀中還有一種特殊的”琥珀酸“，這種物質(zhì)具有抗菌、解毒、抗痙攣、利尿、止血等醫(yī)療作用。雖然，人們在佩戴琥珀首飾時不能直接攝取到琥珀酸，但是這種有益的物質(zhì)存在于琥珀首飾之中，相信也在微觀上對于人體也會有一些益處。

每一種事物的興盛都有其必然的一面，而琥珀于近年的流行亦是如此，如果說琥珀的流行得益于人為的推動，倒不如說琥珀的流行是得益于其自身優(yōu)點(diǎn)為這個時代的共同認(rèn)識。作為一種稀少的有機(jī)寶石，琥珀具備有美麗的光彩色澤、具有芳香的氣味、帶有數(shù)千萬年前生命和陽光的影子、承載著正大光明的神秘力量、承載著濃厚的宗教感情、傳達(dá)著Zui文學(xué)作品的典型意象，試問，天地間這樣的精靈之物又怎能不讓人心動，怎能不讓人追捧呢？

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