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【注】易之所載，配此四義。

子曰：“易其至矣乎?夫易，圣人所以崇德而廣業(yè)也。

【注】窮理入神，其德崇也。兼濟萬物，其業(yè)廣也。

知崇禮卑，

【注】知以崇為貴，禮以卑為用。

崇效天，卑法地。

【注】極知之崇，象天高而統(tǒng)物;備禮之用，象地廣而載物也。

天地設位，而易行乎其中矣。

【注】天地者，易之門戶，而易之為義，兼周萬物，故曰“行乎其中矣”。

成性存存，道義之門。

【注】物之存成，由乎道義也。