關(guān)公，允文允武，1800多年來，作為一位真實(shí)的歷史人物，生前為將、為侯，歿后封王、封帝、成神、成圣，廟祀享寰宇、崇奉貫古今，逐步成為“忠義仁勇”精神的化身。

他被尊為財(cái)神，則與的晉商和解州鹽池關(guān)系密切。

到了明代，關(guān)公的地位再次提高。明神宗三次加封，關(guān)公獲封“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，成為三界戰(zhàn)神，帝級神仙。

而這也是晉商不斷崛起的歷史時(shí)期。

晉商勢力自宋初因參與征討北漢而出現(xiàn)后，在整個(gè)明清時(shí)代都發(fā)展迅速，其關(guān)鍵也在于鹽。

明朝建立后，長期在北方邊境集結(jié)重兵，設(shè)置“九邊”以防御蒙古殘余勢力的反撲。然而，邊境屯兵所需的糧草從千里之外運(yùn)來，成本驚人，國家財(cái)政不堪重負(fù)。為解決這一難題，山西地方官員楊憲提出“開中法”，各地客商可自行運(yùn)送糧草到駐軍所在地，每上繳一石糧食可得“鹽引”一張。

“誠信”二字，而關(guān)公是“誠信”的化身，正是經(jīng)商所需要的道德，于是關(guān)公就被尊為財(cái)神。

在看來，關(guān)帝廟遍布世界各地，凡是有華人聚集的地方幾乎都有關(guān)帝廟，拜關(guān)帝成為海外華人主要的民間信仰，也成為連接海內(nèi)外中華兒女的文化紐帶。