廣州易學(xué)大師王鏡海:人生迷霧中的導(dǎo)航者
部分:易學(xué)世家的智慧傳承者——王鏡海
在廣州這座歷史悠久而又充滿活力的城市中,隱藏著一位深諳易學(xué)之道的智者——王鏡海。他出身于一個(gè)世代研習(xí)易學(xué)的家族,自幼便對(duì)四柱八字、五行學(xué)說(shuō)、玄空風(fēng)水等古老智慧充滿好奇與敬畏。在家族的熏陶與個(gè)人的不懈追求下,王鏡海逐漸成長(zhǎng)為一位在易學(xué)領(lǐng)域享有盛譽(yù)的大師。
王鏡海不僅精通四柱八字,能夠準(zhǔn)確解讀個(gè)人命運(yùn),預(yù)測(cè)未來(lái)趨勢(shì),還擅長(zhǎng)運(yùn)用五行學(xué)說(shuō)為人起名、改名,賦予名字以獨(dú)特的寓意和力量。他相信,一個(gè)好的名字如同人生的燈塔,能夠照亮前行的道路,引領(lǐng)人走向成功與幸福。
在玄空風(fēng)水方面,王鏡海同樣有著深厚的造詣。他能夠分析家居環(huán)境對(duì)人的影響,通過(guò)調(diào)整布局、擺放物品等方式,改善人們的生活質(zhì)量與運(yùn)勢(shì)。他的每一次風(fēng)水調(diào)整,都仿佛是在為人們的生活空間注入新的生機(jī)與活力,讓人們?cè)诤椭C的環(huán)境中享受生活的美好。
王鏡海不僅是一位技藝高超的易學(xué)大師,更是一位充滿智慧與慈悲的智者。他深知人生的道路并非一帆風(fēng)順,每個(gè)人都會(huì)遇到困惑與迷茫。因此,他總是以平和的心態(tài)、深邃的洞察力,為來(lái)訪者解答疑惑、指引方向,幫助他們走出困境、迎接更加美好的未來(lái)。
第二部分:命理之光,驅(qū)散人生迷霧
在廣州這座繁忙的城市中,劉芳正經(jīng)歷著人生的低谷。作為一名職場(chǎng)女性,她曾經(jīng)在職場(chǎng)上如魚(yú)得水,但近卻遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。工作壓力巨大、人際關(guān)系復(fù)雜、個(gè)人生活也陷入了混亂之中。劉芳感到前所未有的迷茫與無(wú)助,仿佛被一層厚厚的迷霧所籠罩。
在朋友的推薦下,劉芳找到了易學(xué)大師王鏡海進(jìn)行命理咨詢。起初,她對(duì)這種看似神秘的方式持懷疑態(tài)度,但內(nèi)心的絕望讓她決定嘗試一切可能的方法。
王鏡海以溫和而深邃的眼神注視著劉芳,仿佛能洞察她內(nèi)心的每一個(gè)角落。在詳細(xì)詢問(wèn)了劉芳的生辰八字及近期遭遇后,王鏡海開(kāi)始了他的解讀。他指出劉芳當(dāng)前正處于一個(gè)運(yùn)勢(shì)的低谷期,雖然面臨諸多挑戰(zhàn)與困難,但這也是一個(gè)重新審視自我、尋找新方向的重要時(shí)刻。
王鏡海運(yùn)用易學(xué)的智慧為劉芳分析了她的個(gè)人特質(zhì)、潛在優(yōu)勢(shì)以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。他建議劉芳調(diào)整心態(tài)、保持冷靜與耐心,同時(shí)運(yùn)用易學(xué)的原理去審視自己的職業(yè)規(guī)劃、人際關(guān)系以及個(gè)人生活的各個(gè)方面。在王鏡海的指導(dǎo)下,劉芳逐漸找回了自信與方向。她開(kāi)始重新審視自己的職業(yè)目標(biāo)、優(yōu)化人際關(guān)系、調(diào)整生活節(jié)奏。同時(shí),她也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用易學(xué)的智慧去調(diào)整自己的心態(tài)與行為方式,以更加積極、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
隨著時(shí)間的推移,劉芳逐漸走出了低谷期,迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。她的職場(chǎng)表現(xiàn)得到了上司的認(rèn)可與贊賞,人際關(guān)系也變得更加和諧與融洽。劉芳感激地對(duì)王鏡海說(shuō):“是王師傅的命理咨詢讓我重新找回了自己,學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用易學(xué)的智慧去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在,我對(duì)未來(lái)充滿了信心與期待!”
王鏡海微笑著回應(yīng):“劉芳啊,記住易學(xué)的精髓在于順應(yīng)自然、把握時(shí)機(jī)。只要你保持冷靜與耐心、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)與變化,就一定能夠迎來(lái)更加美好的未來(lái)?!?/p>
在王鏡海的幫助下,無(wú)數(shù)像劉芳一樣迷茫與困惑的人們找到了新的方向與希望。他用自己的智慧與慈悲為人們的生活點(diǎn)亮了一盞盞明燈,引領(lǐng)他們走向更加的人生道路。
乾造:甲 壬 戊 丁
辰 申 申 巳
分析:戊土生申月弱,以時(shí)幹丁火生身為用,八字以 身弱論命。
庚午大運(yùn),午火印星為用,庚金忌神弱,庚午流年歲運(yùn)並臨,午火印星大旺,此年結(jié)婚。
坤造: 丙 壬 辛 壬
申 辰 未 辰
分析:辛金生辰月旺,地支三土,年支申金為根,八字以身旺論命。
丙火官星為用受制,婚姻不順,結(jié)婚晚資訊。未土日支為忌,也是不順的資訊。
庚寅大運(yùn),寅木生印,沖年支申金,為用神運(yùn),乙丑流年,乙木財(cái)絆庚金,醜土沖未土,此年結(jié)婚。
牢獄之災(zāi)細(xì)論
牢獄是國(guó)家運(yùn)用法律武器,對(duì)不維護(hù)國(guó)家、個(gè)人利益的犯罪分子的一種打擊方法。牢獄之災(zāi)在八字預(yù)測(cè)中是完全可以預(yù)測(cè)的,牢獄之災(zāi)的資訊與破財(cái),病傷之災(zāi)資訊同步。在實(shí)際生活中,導(dǎo)致牢獄之災(zāi)的原因,都是逃不掉酒色才氣,或因一時(shí)衝動(dòng),而觸犯刑法。我們只說(shuō)如何發(fā)現(xiàn)八字日主的牢獄資訊,以做到提前預(yù)知,不要做犯法之事。
1、日主身旺比劫旺,局中無(wú)官殺制身,身旺無(wú)制,無(wú)視領(lǐng)導(dǎo)、無(wú)視法律,膽大包天易觸犯法律。
2、日主身旺,用官殺,官殺不制身,或弱而受制。
3、局中身旺,官星制身,但食神制殺(傷官見(jiàn)官)大兇。
4、局中官殺旺,無(wú)傷官制,無(wú)印化殺,易犯官災(zāi)。
以上幾條僅供大家分析參考,要真正學(xué)會(huì)變通,在實(shí)踐中多應(yīng)用總結(jié)就會(huì)有進(jìn)步。
歲運(yùn)對(duì)命局的影響
1、逢歲運(yùn)官殺制身,可導(dǎo)致牢獄之災(zāi)。官殺為用,逢歲運(yùn)制官殺,同樣不吉。
2、如身旺的八字,逢官殺之運(yùn)不會(huì)有災(zāi),但有時(shí)流年對(duì)大運(yùn)官殺不利,同樣應(yīng)災(zāi),但比較小。
3、歲運(yùn)出現(xiàn)的官災(zāi)資訊,比原局出現(xiàn)的官災(zāi)資訊要小。
例:甲 甲 己 甲
子 戌 卯 子
分析:己土生戌月,旺度為30%,天干地支無(wú)助,又有地支卯木合絆,以從弱格論命。
此造從弱格,日支卯木為用神,卯戌合絆,制忌神戌土,應(yīng)吉。一旦歲運(yùn)制用神卯木,己土得根應(yīng)災(zāi)。制卯木只有酉金,看其行運(yùn),乙亥、丙子都為水運(yùn),化金生木無(wú)災(zāi)。
丁醜運(yùn):土生金,酉不被制應(yīng)兇。丁醜大運(yùn),丁酉流年,醜生酉,酉沖卯,放出忌神戌土,同時(shí)卯木用神受傷。卯酉沖為桃花逢沖,又在夫妻宮,必為女人之事應(yīng)災(zāi)。(此年因男女關(guān)係被判刑)
例:丙 甲 庚 癸
辰 午 子 未
運(yùn):乙未 丙申 丁酉
07 17 27
83 93 03
分析:庚金生午月弱,天干無(wú)印,地支無(wú)比劫相助,八字以從弱格論命。
八字從弱,午火官星為用,受子沖,辰泄,必應(yīng)官災(zāi),天干丙火官星泄財(cái),都為用神制用神,大兇的資訊。
丙申大運(yùn):丁醜流年,丙火官星發(fā)揮命局中泄財(cái)?shù)淖饔?,此人開(kāi)始參與偷盜團(tuán)夥,從弱格走比劫運(yùn)大兇,丁醜流年醜生申,申金生子水,子沖午, 加大制官力量此年大兇。(實(shí)際此年因偷盜入獄)
例:戊 甲 戊 丁
甲 寅 辰 巳
運(yùn):乙卯 丙辰 丁巳 戊午
02 12 22 32
70 80 90 00
分析:戊土生寅月弱,坐支辰土,時(shí)支丁火生助,八字以身弱論命。八字身弱七殺臨月令透幹,無(wú)印化殺,無(wú)傷制殺,必有牢獄之災(zāi)。甲木在月幹,在16--32歲之間必有兇災(zāi)。
丁巳大運(yùn):癸醜流年,丁火印星被制,無(wú)法生身,癸生甲,加大失衡,但酉金為忌神受制,此年工作詐財(cái)。(實(shí)際此年因工作經(jīng)濟(jì)問(wèn)題入獄)
父母之災(zāi)的資訊體現(xiàn)
人存於天地之間,受父母骨血而育。作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做兒女的對(duì)父母的健康與疾病應(yīng)特別注意。我們?cè)陬A(yù)測(cè)中發(fā)現(xiàn),有許多人因?yàn)楦改干眢w不好而進(jìn)行預(yù)測(cè),可謂孝心可嘉。
1、身旺印星為忌神,旺而逢生。
2、身弱用印星,局中無(wú)印或弱而受制。
3、父母之災(zāi),必須結(jié)合六親宮位論進(jìn)行星宮同參。
歲運(yùn)對(duì)命局的影響
1、根據(jù)八字宮位限運(yùn)資訊,對(duì)大運(yùn)進(jìn)行綜合評(píng)判。
2、當(dāng)運(yùn)年作用時(shí),對(duì)忌神生助,對(duì)用神制約,應(yīng)兇。
3、當(dāng)運(yùn)歲對(duì)忌神制約,對(duì)用神生助應(yīng)吉。
例乾造:辛 庚 乙 己
亥 子 酉 卯
運(yùn):己亥 戊戌 丁酉
06 16 26
77 87 97
分析:八字以身旺論命,八字身旺亥子水為忌神,又有官星相生,子水為忌神無(wú)制, 應(yīng)16歲--30歲母親有災(zāi)。戊戌大運(yùn)壬申流年,壬水為忌神受制,此年命主工作應(yīng)吉。地支戌土生申金,申金官旺生忌神子水,子水為母,此年母必有災(zāi)。(此年母親去世)
例坤造:丙 戊 乙 丁
午 戌 巳 醜
運(yùn):丁酉 丙申 乙未
02 12 22
68 78 88
分析:八字以從弱格論命,乙未大運(yùn),戊辰流年,從弱格走財(cái)流年,此年命主財(cái)運(yùn)不錯(cuò),地支醜未沖,辰戌沖,財(cái)為用受傷,此年父親去世。
殘疾、破傷、疾病之災(zāi)細(xì)論
殘疾是個(gè)籠統(tǒng)概念,一是疾病落下後遺癥,二是受傷落下後遺癥,三是先天不足。因此命局中帶有這方面的資訊,有時(shí)這些資訊可以通過(guò)八字預(yù)測(cè)進(jìn)行有效的預(yù)防,可以通過(guò)五行調(diào)理,加以避免或減輕災(zāi)難,以做到趨吉避兇。
1、在預(yù)測(cè)一個(gè)人的傷病災(zāi)時(shí),主要是依據(jù)原局中某五行的整體力量,對(duì)日主來(lái)說(shuō)是吉是兇,在歲運(yùn)中又遭到雪上加霜。在預(yù)測(cè)時(shí),不僅要看某個(gè)五行的整體力量的旺衰,更要具體分析某個(gè)五行的旺衰。
2、在預(yù)測(cè)一個(gè)人的傷病災(zāi)時(shí),要通過(guò)命局的整體組合來(lái)綜合判斷某一五行旺衰,在預(yù)測(cè)過(guò)程中,要具體分析某個(gè)干支在命局中的位置組合與干支組合。
3、當(dāng)命局中某個(gè)干支為用神,在歲運(yùn)被克制時(shí),這個(gè)干支對(duì)應(yīng)的身體器官,就會(huì)有病或受傷。
4、如原局某個(gè)五行為忌神旺,為用神弱而受制,在歲運(yùn)中不能得到有效的扶抑,一般應(yīng)斷為先天殘疾。
5、人在歲運(yùn)作用下,有病時(shí)往往表現(xiàn)在命局中某一五行為用神受制,為忌神受生。其代表的身體部位就會(huì)發(fā)生相對(duì)應(yīng)的疾病。
6、在預(yù)測(cè)疾病時(shí),可以不考慮喜用神與忌神,看歲運(yùn)是否打破原來(lái)的平衡。
7、傷殺刃並顯的命局,命主易發(fā)生傷災(zāi)。
8、身旺傷殺兩透,無(wú)才通關(guān),而殺被傷制。
9、七殺過(guò)旺,而身弱不抗官殺。
10、八字中喜用神之間相互刑沖、生克無(wú)情易引發(fā)。
例乾造:癸 乙 丁 戊
卯 卯 卯 申
運(yùn):甲寅 癸醜
06 16
69 79
分析:八字身旺論命,卯木為忌神,此造木多火塞。地支沒(méi)有巳午火引發(fā), 地支申制卯為用,但地支三支,天干官印相生為忌,木主肝,日主肝經(jīng)有病。
甲寅大運(yùn):乙卯流年,寅木加力,同時(shí)沖用神申金,使木旺無(wú)制,此年雙目失明。
例乾造:乙 戊 辛 辛
巳 子 亥 卯
運(yùn):己醜 庚寅 辛卯
05 15 25
70 80 90
分析:八字以從弱格論命。從弱格地支卯木泄亥水應(yīng)兇,卯木為骨骼、四肢。
辛卯大運(yùn):戊寅流年,卯木出現(xiàn),寅木加力,泄亥水兇,同時(shí)戊土印星生辛金主兇。(此年左手傷殘)
例乾造:乙 丙 壬 壬
卯 戌 寅 寅
分析:壬水無(wú)根無(wú)氣,八字以從弱格論命。戌土為用神被卯合絆,用神受損, 應(yīng)在皮膚傷殘。丙辰流年,辰戌沖戌土受傷,此年右手燒傷,面部也燒,留有疤痕。
例乾造:壬 辛 乙 辛
寅 亥 卯 巳
分析:八字以身旺論命。此造身旺用官殺,官殺無(wú)根,比劫旺而受生,是身旺無(wú)制,為傷災(zāi)的組合。甲寅大運(yùn):丙子流年,甲木生丙,,丙火絆官星辛金不吉。地支寅木大旺應(yīng)兇。(此年騎車(chē)撞傷)
例乾造:丙 辛 戊 戊
申 卯 戌 午
運(yùn):壬辰 癸巳 甲午
02 12 22
57 67 77
分析:八字以身弱論命。身弱卯木官星臨月令,合絆戌土用神,是應(yīng)傷災(zāi)資訊。癸巳大運(yùn):壬子流年,天干才旺合身為兇,地支子水克滅巳火,生卯木忌神,沖午火用神,此年定主大兇。(此年日主被人砍傷)
命局資訊父母、夫妻、兄弟、子女細(xì)論
一、妻吉之資訊體現(xiàn)
1、以財(cái)星為妻,為喜用神臨月令旺,或得生助,妻不僅美貌且富貴。
2、當(dāng)用神與財(cái)星不駁時(shí),妻多漂亮能幹。
3、財(cái)旺身旺主富貴且多女兒緣。
4、日支坐財(cái)星為用神,並無(wú)傷克,妻內(nèi)助,夫妻恩愛(ài)。
5、財(cái)星為喜神、無(wú)衝破克制,能得妻之力。
6、財(cái)星為用無(wú)根,但餘氣有根,也得賢慧之妻。
二、妻之兇信息
1、財(cái)為用,財(cái)氣泄耗多,不得妻之力,也就是才星為用,得官殺耗泄。
2、殺多為忌神,而財(cái)星生官殺,不得妻子力,妻兇悍無(wú)能。
3、身旺用財(cái),無(wú)財(cái)星者,夫妻不能白頭偕老。
4、財(cái)星重重,身弱不能從者,會(huì)克妻。
5、財(cái)星弱,而八字比劫旺,無(wú)食傷化比劫生財(cái),克妻再娶。
6、日支為忌神,得生助,不得妻之力,否則妻會(huì)遭遇災(zāi)禍。
7、日支為用神,逢衝破,夫妻不和。
8、劫財(cái)羊刃旺,而無(wú)才星,有食傷時(shí),若為賢美妻則克妻,為醜妻,妻子無(wú)傷害。
三、夫之吉體現(xiàn)
1、身旺用官星,官星旺得生助,有貴夫且能共富貴。
2、身弱官星為忌神,有食傷制官,夫可榮耀,行印運(yùn)不吉。
3、官星為用,才旺生官,夫必榮耀。
4、身弱官星旺,得印星化殺生身,得丈夫之愛(ài),且夫妻和睦。
5、傷官旺,日主衰而有印星相救時(shí),可以化兇為吉。
6、官殺混雜為忌,而能制官殺時(shí),可以化殺為吉。
7、日支為喜用神,得生助,得能幹之夫,夫妻恩愛(ài)。
8、官星在八字中發(fā)揮好的作用時(shí),得夫之助。
四、夫之兇信息體現(xiàn)
1、日主旺,官殺之力小,而又見(jiàn)傷官者,克夫再嫁。
2、日支為忌神,得生助,或無(wú)制服,不得良夫。
3、身旺印星為忌神,官印相生者,克夫。
4、比劫大旺,而無(wú)官星制服,克夫。
5、印興旺,而無(wú)才制印,要侵犯夫權(quán),或破夫運(yùn).
6、食傷旺、財(cái)星旺、比劫旺、印星太過(guò),都是克夫資訊。
五、父母之兇信息體現(xiàn)
1、年月為喜用神受制,克父母,且易先富後貧。
2、年月為忌神時(shí),不得父母力或父母出身微*。
3、印為用神,財(cái)星克印,父母不全,父母關(guān)係不和。
4、印星被破,主克父母。,印星為忌神旺,多受父母之災(zāi)連累。
5、印星為用神弱,而父母星受制,父母會(huì)發(fā)生生離死別。
六、子女吉資訊體現(xiàn)
1、日主旺且有子女星,食傷旺而泄身,必為有能力之子女。
2、時(shí)支為喜用神,能得子女之力。
3、財(cái)星為用,食傷旺而生財(cái),子女富。
4、財(cái)星為喜用神,臨財(cái)官無(wú)破傷,子女榮達(dá)。
5、身弱食傷旺,而印星制食傷有力,子女文貴。
七、子女兇信息體現(xiàn)
1、日主旺,而印星太過(guò)時(shí)主克子女。
2、食傷旺而無(wú)制,與子女緣薄。
3、女命之官星臨破傷,會(huì)收養(yǎng)他人之子女。
4、身旺用食傷,而梟神奪食,子女少且無(wú)能。
5、時(shí)支逢忌神,不得子女之力。
6、子女星為用神,弱而受制。子女不能發(fā)達(dá)。
八、兄弟吉資訊體現(xiàn)
1、身弱,比劫旺而助身,能得兄弟之力。
2、身弱,兄弟之神相合者,主兄弟和睦。
3、身旺局中無(wú)比劫,或受制,能得兄弟朋友之助。
4、比劫作為喜用神,兄弟相敬如賓。
5、比劫旺而為忌,而官星制比劫有力,兄弟為官。
6、身弱才星旺,比劫制才,兄弟富且得其財(cái)。
九、兄弟兇信息體現(xiàn)
1、官殺旺者,主克兄弟。
2、命局中有比劫相助,得衝破傷者,兄弟不和。
3、身旺比劫為忌神,比劫旺者,兄弟爭(zhēng)奪。
4、身弱用比劫,而官星克比劫,兄弟官災(zāi)。
5、身弱才星旺,用比劫相幫,無(wú)比劫,主兄弟貧窮。
6、身旺比劫為忌神,而印星生比劫,兄弟無(wú)能。
八 字 實(shí) 戰(zhàn) 講 義
趙知易 孫海義著
張 宇 審 校
《弘易堂》易學(xué)應(yīng)用中心
二00一年十月一日
大運(yùn)流年八字命局細(xì)論
一、八字命局
命局是一個(gè)龐大的資訊庫(kù),八字日主的富貴貧*,壽夭榮枯,包括六親的整體資訊,這些資訊是與生俱來(lái)的,是不可更改的,這些資訊不會(huì)隨歲運(yùn)的變化而變化,而是經(jīng)過(guò)歲運(yùn)來(lái)體現(xiàn)。
因此分析命局是八字預(yù)測(cè)的關(guān),從原局確定日主的先天資訊,而不能通過(guò)歲運(yùn)來(lái)分析,只有通過(guò)歲運(yùn)的變化來(lái)實(shí)現(xiàn),一個(gè)不為官的八字,即使走在好的運(yùn)歲也不可能為官,只是比較平順而已。八字是富貴雙全的八字,走到吉運(yùn)就會(huì)發(fā)財(cái)、升官是必然的。走到敗運(yùn),也只是生活、工作不順罷了。
我們學(xué)習(xí)命理,進(jìn)行預(yù)測(cè),全面分析是至關(guān)重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的狀況,與基本情況才能在歲運(yùn)表現(xiàn),否則預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度是沒(méi)有的。
二、大運(yùn)是十年的行政長(zhǎng)官,是對(duì)命局資訊的體現(xiàn),對(duì)命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神運(yùn)十年全部應(yīng)吉,它只是提示此階段大致的吉兇。 而真正流年的吉兇,要視大運(yùn)、流年的作用結(jié)果而定。
如果八字日主有為官的資訊,那麼行運(yùn)階段正好生扶官星,或原局官為忌神受制,而行制官運(yùn),那麼日主就會(huì)升官。假如日主有發(fā)財(cái)資訊,此大運(yùn)正好生扶此信息,那麼日主發(fā)財(cái)。
我們一定要搞清楚,大運(yùn)只是對(duì)命局資訊的體現(xiàn),把命局中吉兇資訊,真正在人生舞臺(tái)上的體現(xiàn),不要去分析大運(yùn)而定人富貴貧*。
三、流年
流年是真正體現(xiàn)命局資訊階級(jí)的指揮者,它與運(yùn)的作用關(guān)係,而使吉兇產(chǎn)生,他是八字吉兇的形象使者。流年的具體吉兇,也受大運(yùn)的控制,也就是流年通過(guò)大運(yùn)而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到來(lái)時(shí)是用神,或忌神,而由於大運(yùn)的作用,使流年不能完全發(fā)揮為吉、為兇的能力。如流年為忌神時(shí),而受制於大運(yùn),應(yīng)吉。此時(shí)有二名話可以代表:“制吉不成反為喜,制兇不成反為兇”。
我們通過(guò)干支天地論已經(jīng)知道,天干、地支分別代表不同的象,也就是他們所主的事物不一樣,做到干支分?jǐn)唷.?dāng)天幹為用神應(yīng)象時(shí),它所代表的是外象,此時(shí)大吉。而地支是忌神,那麼內(nèi)環(huán)境所代表的資訊主兇。此時(shí)必須結(jié)合原局資訊、宮位、限運(yùn)資訊進(jìn)行綜合論證。
干支對(duì)流年的作用,可以根據(jù)干支旺衰論進(jìn)行論斷,也就是天干旺衰受流年地支的影響,為什麼此人在甲戌年應(yīng)吉,而甲子年應(yīng)兇,天干的旺衰受地支的作用, 我們一定要分清原局資訊的體現(xiàn),進(jìn)行雙向論證,做到資訊同步。天干體現(xiàn)流年的外象,地支對(duì)天干的事象起到大小的作用,如天干財(cái)星用神,而地支為忌神,自然會(huì)使其應(yīng)吉的成度減少,或發(fā)財(cái)後泄財(cái)、破財(cái)。流年是以命局資訊在某時(shí)間段上引發(fā),流年的吉兇大小受到的控制,天干的作用關(guān)係以生克制化為主,而地支以刑沖合生為主,地支之間同樣論生克。我們要注意地支作用力量的大小,是分析吉兇的關(guān)鍵。
大運(yùn)、流年干支作用關(guān)係綱論:首先大家知道學(xué)習(xí)了干支旺衰論,天干旺衰受地支的影響,天干地支的不同組合,從而決定其自身的旺衰成度,那麼大運(yùn)流年不同的作用而顯現(xiàn)吉兇的成度也就不同。
下麵是筆者是對(duì)歲運(yùn)作用規(guī)律概論:
1、大運(yùn)、流年天干為忌神,但地支為用神,同時(shí)地支抑制天干,那麼天干應(yīng)兇成度小。當(dāng)?shù)刂軅?,受制時(shí),天干不制忌神而放出另一忌神應(yīng)兇成度大。
2、大運(yùn)、流年的天干為用神,但地支為忌神,同時(shí)地支抑制天干,那麼天干應(yīng)吉成度小。當(dāng)?shù)刂軅苤茣r(shí),天干應(yīng)吉成度大。
3、大運(yùn)、流年的干支同為用神應(yīng)吉成度大。
4、大運(yùn)、流年的干支同為忌神應(yīng)兇成度大。
5、大運(yùn)為忌神,流年為用神,同時(shí)流年制大運(yùn)時(shí)應(yīng)吉,但應(yīng)吉成度小。
6、大運(yùn)為用神,流年為忌神。流年制大運(yùn)時(shí), 應(yīng)兇成度小。
7、大運(yùn)、流年的作用結(jié)合八字命局提示的資訊,進(jìn)行預(yù)測(cè)論證,大運(yùn)流年不論怎樣作用,都不會(huì)改變?cè)值馁Y訊。
8、八字命局中的限運(yùn)資訊與大運(yùn)相同步時(shí),應(yīng)吉應(yīng)兇的成度大。
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