模化生產模式。[3]?藁城宮燈具有濃厚的地方特色，經過藁城民眾不斷創(chuàng)新改進，已形成了一定的規(guī)模，并流傳到全國和世界上很多國家和地區(qū)。藁城宮燈式樣繁多，常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈Zui為出名，具有造型優(yōu)美、宜書宜畫、撐合自如、易于保存的特點。[3]?
過去逢年過節(jié)，全國各地豪門大戶紛紛前來購買，為了帶回家張燈結彩，給節(jié)日增添喜慶氣氛。傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明，為防風，用水膠刷過的紗布當罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用。
藁城宮燈種類很多，有一團和氣燈、哈哈二仙燈、三陽開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國鳳祥燈、七才子路燈、八仙過海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過這些不同內容的燈籠，寄托心中的愿望。如家庭和睦多掛“一團和氣燈”，家人出門在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學生的可以掛“九子登科燈”等等。
傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)。過去一般老藝人思想比較保守，手藝基本不外傳，所以時間長了，會做宮燈的藝人越來越少，生產量也不多。[1]?
藁城宮燈是以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，形狀分為大小號，均為橢圓形，象征紅紅火火、圓圓滿滿、吉祥喜慶。隨著時代的發(fā)展，在保持傳統(tǒng)宮燈外形及特色的基礎上，經過老藝人們的研制開發(fā)，藁城宮燈在用料和制作中不斷改進，已經形成了系列化、機械化、規(guī)
?；a模式。[3]?藁城宮燈具有濃厚的地方特色，經過藁城民眾不斷創(chuàng)新改進，已形成了一定的規(guī)模，并流傳到全國和世界上很多國家和地區(qū)。藁城宮燈式樣繁多，常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈Zui為出名，具有造型優(yōu)美、宜書宜畫、撐合自如、易于保存的特點。[3]?
過去逢年過節(jié)，全國各地豪門大戶紛紛前來購買，為了帶回家張燈結彩，給節(jié)日增添喜慶氣氛。傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明，為防風，用水膠刷過的紗布當罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用。
藁城宮燈種類很多，有一團和氣燈、哈哈二仙燈、三陽開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國鳳祥燈、七才子路燈、八仙過海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過這些不同內容的燈籠，寄托心中的愿望。如家庭和睦多掛“一團和氣燈”，家人出門在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學生的可以掛“九子登科燈”等等。
傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)。過去一般老藝人思想比較保守，手藝基本不外傳，所以時間長了，會做宮燈的藝人越來越少，生產量也不多。[1]?
藁城宮燈是以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，形狀分為大小號，均為橢圓形，象征紅紅火火、圓圓滿滿、吉祥喜慶。隨著時代的發(fā)展，在保持傳統(tǒng)宮燈外形及特色的基礎上，經過老藝人們的研制開發(fā)，藁城宮燈在用料和制作中不斷改進，已經形成了系列化、機械化、規(guī)聯(lián)系電話