二十子孫娘娘圣誕 九天衛(wèi)房圣母元君 保生元君 子孫圣母 九天玄女黎山老母雕塑
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- 38厘米-3.3米
- 河南
- 河南省鄧州市羅莊鎮(zhèn)
二十子孫娘娘概述
一、相關(guān)概念
子孫娘娘在道教和民間信仰中有多種稱呼，如子孫保生元君、子孫圣母育德廣嗣元君等，居圣女逍遙宮。而“二十子孫娘娘”可能是指二十位與生育相關(guān)的娘娘，不同地區(qū)的廟宇可能供奉有所不同的二十位子孫娘娘，這些娘娘們分工細(xì)致，從投胎、懷胎、定男女、保胎，直到分娩、養(yǎng)育，乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等無所不包，所以在民間很受人們、特別是婦女們的歡迎與崇拜2。
二、與生育相關(guān)的職能
送子方面
在民間信仰中，子孫娘娘被視為賜予子嗣的護(hù)佑者，像《玉樞寶經(jīng)》提到若夫妻艱于嗣息，只要恭誦此經(jīng)求子，子孫娘娘就會(huì)抱送孩子，能讓祈求生育的夫妻得子，并且保證臨盆有慶，得到賢子14。
二十子孫娘娘中的不同角色，如金花廟中的二十奶娘神像等，都與生育的各個(gè)環(huán)節(jié)相關(guān)，有的負(fù)責(zé)送花（胎兒嬰兒），“白花”指男孩，“紅花”指女孩，“轉(zhuǎn)花”是指女轉(zhuǎn)男等2。
保佑生產(chǎn)和孩子成長(zhǎng)方面
子孫娘娘保佑生產(chǎn)平安，若生產(chǎn)時(shí)有冤愆、鬼魅、禁忌或兇厄?qū)е码y產(chǎn)時(shí)，誦《玉樞寶經(jīng)》，九天衛(wèi)房圣母（子孫娘娘）會(huì)默與抱送，使產(chǎn)婦坐草無虞。并且子孫娘娘并非只保生產(chǎn)一時(shí)的安康，還會(huì)關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中的善惡之事，對(duì)于有德之人，子孫娘娘會(huì)賜賢子賢孫，保佑有德者生產(chǎn)平安，延年益壽；有過者，則會(huì)讓其遭受困厄，多災(zāi)多難，多有煩惱之事1。
從眾多記載可以看出，子孫娘娘從受孕到孩子成長(zhǎng)的全過程都起到護(hù)佑的作用，涵蓋了生育、養(yǎng)育等多方面的職能，這也是民間重視并供奉子孫娘娘（包括二十子孫娘娘概念下的諸位娘娘）的重要原因。
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