泰山地區(qū)有名的風(fēng)水先生李知易老師——中華九天玄術(shù)傳人、易經(jīng)風(fēng)水學(xué)大師，易數(shù)預(yù)測學(xué)導(dǎo)師，從“易”16載，精通八宅玄空風(fēng)水、八字命理及周易預(yù)測等易學(xué)術(shù)數(shù)，在風(fēng)水理氣布局方面擁有極高的聲譽(yù)，泰山看風(fēng)水先生服務(wù)內(nèi)容：看樓盤風(fēng)水、看家居風(fēng)水、看辦公風(fēng)水、看店鋪風(fēng)水、看工廠風(fēng)水...

【玄空秘旨】若知禍福緣由，妙在天心橐籬。

吳景鸞原注此尾句，以結(jié)通篇大旨。泰山風(fēng)水先生 泰山看風(fēng)水先生-性饑渴寡婦肉亂2|午夜激情影院網(wǎng)站李知易解讀這是《玄空秘旨》后一句，以此總結(jié)全書理論，闡明玄空風(fēng)水的精髓。橐tuo，口袋，冶器，容器，喻指砂水?；ayue，管籥，古代通風(fēng)鼓火器上的管子，喻九星也。橐籥，就是古代冶煉躊用來鼓風(fēng)吹火的裝置，相當(dāng)于現(xiàn)在的“風(fēng)箱”。

《道德經(jīng)》里面說：“天地，就像橐籥！”注解里面說：“橐的作用就是聚集氣流傳到給備，備的作用就是把氣流導(dǎo)向橐而讓橐鼓起來”。泰山風(fēng)水先生泰山看風(fēng)水先生由此可見，必須橐籥都具備，才能起到應(yīng)有的作用。所以說“妙在天心橐籥”。其實這里把砂水和九星比作橐籥，擔(dān)心后學(xué)者風(fēng)水理論不完整早在宋代之前的古人就擔(dān)心這個問題，可惜的是現(xiàn)在很多風(fēng)水師竟然稱自己的理論屬于巒頭派或理氣派，實在是對風(fēng)水認(rèn)知太膚淺。

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天心就是正運的卦，也就是飛星盤，排好飛星盤，就可以拿著篇去尋找橐，根據(jù)橐來對照籥。這樣就可以分析判斷、立向定穴，就可以進(jìn)行陰陽宅的實際操作了，讀者可以自勉，講述九星斷風(fēng)水的方法，必須觀氣、辨九星、察形勢、看遠(yuǎn)近，在根據(jù)五行的生克制化來推斷吉兇消長的情況，這樣說出來的得、失、禍、福，百發(fā)百中。

根據(jù)陰土、陽土可以區(qū)別借庫、自庫，也就是飛星的順逆，根據(jù)卦內(nèi)、卦外，可以判斷陰陽宅主人即家人的得失禍福，泰山風(fēng)水先生泰山看風(fēng)水先生必須從天心和陰陽八卦的顛倒之間分析判斷，自然能從陰陽宅中判斷出吉兇得失！《青囊奧語》洋洋灑灑縱有萬卷，也不出體用兩個字，體有山水之分，用有得失的區(qū)別，斷風(fēng)水當(dāng)然是先認(rèn)識體、才能判斷用。體有隨空間的轉(zhuǎn)換，用有隨時間的變化，用必須根據(jù)形才能顯示吉兇，體必須根據(jù)氣才能判斷吉兇，這一點很關(guān)鍵，體無用不靈，用無體不驗，必須形和氣兼顧，同時參照九星生克，方能掌握體用的精髓，才能推斷吉兇。