玉皇大帝 編輯

玉皇大帝，即“

“神仙”都是“道”的化身，又是得道的楷模。“神仙”只有對(duì)道的理解深淺之分，而沒(méi)有等級(jí)地位之別，都皆濟(jì)世度人為自己的宗旨。[5] 

在中國(guó)神話歷史中，玉皇大帝的名號(hào)是比較晚出現(xiàn)，原為古代昊天上帝，到宋朝時(shí)，由宋真宗為高上玉帝加太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，為極尊貴特殊的大道圣尊，是眾神佛之。玉帝爺統(tǒng)領(lǐng)三界六道十方內(nèi)外，還統(tǒng)御法界的佛仙，管理天地萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福、果位任免。昔發(fā)廣大愿合道利濟(jì)一切，為諸神、真、佛、至、圣賢人之師。萬(wàn)神朝禮，五帝（五方五老）司迎。煉就回風(fēng)混合之大道，成就無(wú)上道果帝位。居彌羅天，權(quán)大化。得玉清元始秘授赤字玉文而開天執(zhí)符，主承太上無(wú)極大道之法旨而含真御歷。金闕四御輔化，北極四圣佐護(hù)，神霄九宸大帝所拱衛(wèi)。妙相莊嚴(yán)，法身無(wú)上，統(tǒng)御諸天，統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)神，主宰天地，開化萬(wàn)天，行天之道，布天之德，造化萬(wàn)物，濟(jì)度群生，權(quán)衡三界，統(tǒng)御萬(wàn)靈，而無(wú)量度人，為天界之神，萬(wàn)天主宰。上帝在無(wú)上三天，為諸天之尊，萬(wàn)象群仙，無(wú)不臣者。常升金殿，殿之光明，照于帝身，身之光明，照于金殿，光明通徹，無(wú)所不照，故為通明殿。諸天帝君，萬(wàn)靈侍衛(wèi)，仙眾梵佛，悉來(lái)朝謁，仰視其殿，惟見(jiàn)大光明中，上帝儼然。仙班既退，光明徧徹諸天。

玉皇大帝在天界的地位．猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事，權(quán)力無(wú)邊。[6] 

每年的臘月廿五，玉皇要親自鑾駕陣圣，親自巡視察看各方情況。天神有過(guò)錯(cuò)則謫其位，地袛有過(guò)錯(cuò)則降其職，仙佛有過(guò)錯(cuò)則墜其塵，鬼祟有過(guò)錯(cuò)則滅其跡，君王有過(guò)錯(cuò)則失其國(guó)，臣僚有過(guò)錯(cuò)則加其刑，仕人有過(guò)錯(cuò)則削其名，庶人有過(guò)錯(cuò)則掠其福。