廣州算八字比較準(zhǔn)大師在哪？廣州市簡(jiǎn)稱(chēng)“穗”，別稱(chēng)羊城、花城，是首批沿海開(kāi)放城市，是中國(guó)通往世界的南大門(mén)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們開(kāi)始注重命運(yùn)的推算和預(yù)測(cè)，測(cè)算八字命理比較準(zhǔn)的大師可以對(duì)于生活的方方面面都能夠找到準(zhǔn)確的答案。

白云區(qū)位于粵中低山與珠江三角洲平原的過(guò)渡地帶。地勢(shì)北部與東北部高，西部和南部低。古時(shí)候有一條街因?yàn)槠錅?zhǔn)確的占卦和八字測(cè)算而聞名遐邇。

厚文先生在廣州提供線上咨詢(xún)，測(cè)算八字、占卜卦象、命理解讀等一系列命運(yùn)預(yù)測(cè)，將復(fù)雜的命理原理深入淺出地解釋?zhuān)屇軌蚋玫亓私庾约旱拿\(yùn)走向。

通過(guò)八字測(cè)算，大師處很多算的比較準(zhǔn)的地方，比如（明暗兩面）四天干為明，四地支為暗，即算八字的年干、月干、日干、時(shí)干為明；年支、月支、日支、時(shí)支為暗。四天干為遠(yuǎn)，四地支為近，即年干、月干、日干、時(shí)干為遠(yuǎn)；年支、月支、日支、時(shí)支為近。 算八字的年柱、月柱為左；恒固定日柱、時(shí)柱為右。木為東方，金為西方，水為北方，火為南方，土為中央。 

測(cè)算你占卦準(zhǔn)能的師傅認(rèn)為年柱為一切基業(yè)之始，時(shí)柱為一切基業(yè)之終，若月柱和年柱不和，則一切基業(yè)將于月柱所主之限內(nèi)有變動(dòng)；若日柱和年柱不和，則一切基業(yè)將于日柱所主之大限內(nèi)有變動(dòng)；若時(shí)柱和年柱不和，則一切基業(yè)老來(lái)必化于空無(wú)。若月柱和年柱相和，則在月柱所主之大限內(nèi)，必有一番新氣象，即令行衰運(yùn)，也是衰而不敗，辛苦而已。 

測(cè)算八字以年柱祖蔭之有無(wú)，以月柱觀親蔭之有無(wú)，以日支觀配偶蔭之有無(wú)，以時(shí)柱觀子蔭之有無(wú)。觀六親之德性、節(jié)操，有一特定之看法，母位母填，父位父填，皆主賢良方正，此和貧賤富貴夭壽無(wú)關(guān)。觀六親歲壽花甲，專(zhuān)論星情生存力之高低，生存力高，則歲壽高。生存力低，則歲壽低。此和成就高低無(wú)關(guān)連。八字觀六親與我感情之深淺，專(zhuān)論星情對(duì)我之喜忌。星情對(duì)我為喜，于我感情深。星情對(duì)我為忌，與我感情平淡。感情之深淺和助力無(wú)關(guān)連，有感情深而無(wú)助力者，有感情淺反幫助頗多，仔細(xì)詳推。 

觀人命之是否祖居不守，有其特定之看法，即日主地支無(wú)根，必然離鄉(xiāng)背井，此和富貴貧賤沒(méi)有關(guān)連。 

測(cè)算生辰八字命理準(zhǔn)的大師占人命學(xué)識(shí)之深淺有其特定之論法：寒暖濕燥之調(diào)和，主文章華蓋。命中印綬，主求知欲望強(qiáng)。食傷之泄秀，主聰慧。算八字論六親之分離、聚合，星情和宮位并看，若星宮動(dòng)搖，則有離象；若星宮會(huì)合，則有聚象。何謂動(dòng)搖？干沖、支沖、支刑、支害皆為動(dòng)搖；何謂會(huì)合？干合、支合皆為會(huì)合。 

算八字之情欲輕重，乃從生理和心理分別探討。生理上則從壬癸著手，壬屬膀胱，癸屬腎臟。若壬癸旺盛，則需耗泄。若衰絕，則需吸收，兩者皆主色欲沖動(dòng)。至于心理，則男從正財(cái)、偏財(cái)著手。女從正官、七殺著手。 

測(cè)算八字之考運(yùn)順逆，首重歲運(yùn)為日主之喜忌，若歲運(yùn)為日主之忌，則考運(yùn)非佳。若歲運(yùn)為日主之喜，則考運(yùn)為美。若和官場(chǎng)有關(guān)之考試，則又需官殺并論，兩者缺一不可。 

官殺管我，彼導(dǎo)我于正途，食傷害官，越禮犯上，目無(wú)法紀(jì)，招惹是非。管制太過(guò)，嚴(yán)刑寡恩，欲置我于死地，官符臨身。 

算八字比較準(zhǔn)的大師認(rèn)為預(yù)測(cè)遷動(dòng)有三路脈可循：原命、大運(yùn)、流年、流月會(huì)齊[寅亥卯未] 、[申巳酉丑] 、[巳寅午戌]、[亥申子辰]主動(dòng)。命中驛馬被歲運(yùn)沖動(dòng)，主動(dòng)。命中四柱結(jié)構(gòu)被歲運(yùn)破壞，主動(dòng)。測(cè)算人八字所能擁有財(cái)富之厚薄、多寡，決定于財(cái)是之生存力。日干喜忌財(cái)星之程度。 

算八字所能擁有官場(chǎng)地位之高低，決定于官殺之生存力。日干喜忌官殺之程度。人乃多重性格，心性復(fù)雜，欲詳而斷之，誠(chéng)不易，然仍有路脈可循，即八字中某一十神氣勢(shì)強(qiáng)者，即執(zhí)而斷之，十有九驗(yàn)。

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