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- 送子娘娘
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- 河南
- 南陽省鄧州市羅莊鎮(zhèn)
民間道教三大女神:注生娘娘、明目元君、碧霞元君我國擁有著五千多年的歷史文化傳承,在此之中,道教文化是屬于我們中國的寶貴傳承,一直以來更是Zui為被大家信奉推崇的,道教學(xué)說不僅博大精深,其中各位代表人物更被后世津津樂道,今天就為大家分享道教之中的民間三大女神:送子娘娘、眼光娘娘、泰山奶奶,你是否全都了解?
注生娘娘:送子娘娘
送子娘娘全稱尊號為“大慈大悲救苦救難送子娘娘”,又被稱為“注生娘娘”,通常坐于碧霞元君的右側(cè),是我國民間道教信仰中掌管生子的神。舊時廈門城隍廟、東岳廟都有祭祀。
送子娘娘的常見神像為安詳端坐并懷抱娃娃、傳說求子的女子擺上香果貢品,拈香跪拜禱告,請求注生娘娘賜子于她,然后博簽若是求得吉簽,則表示注生娘娘依愿賜子所求女子。
這時,求子的女子應(yīng)起身將事先準備好的小衣裳給送子娘娘懷中娃娃穿上,然后再拜,據(jù)說無不靈驗。因此不管哪個道觀,送子娘娘的香火皆都十分旺盛。
送子娘娘的誕辰為四月初八,對于送子娘娘的傳說頗多,有花蕊夫人陳靖姑等之說,這里就不詳細介紹了,有興趣的朋友還請持續(xù)關(guān)注,未來在為大家分享。
02
明目元君:眼光娘娘
眼光娘娘是以我國內(nèi)地華北地區(qū)為中心的道教女仙信仰,又被稱為“眼光圣母惠照明目元君”,又被人們稱之為“明目元君”、“眼光奶奶”、“眼光圣母”。
此尊乃道教神話傳說中的女神,其道場是在我國五岳之尊的東岳泰山。道教中描繪成端坐于束腰臺坐上,頭戴五鳳冠,繒帶處于雙肩,身著圓領(lǐng)大袖衫,披如玉云肩,衣緣處鏨刻纏枝花卉及壽山福海圖案,雙膝上刻“壽”字文,雙手捧金晴寶眼。
有傳說眼光娘娘是碧霞元君的化身之一,可保佑百姓能治療各種疾病,能令眾生消除眼疾,明是非,斷善惡。不僅如此,眼光娘娘還保佑人們眼明心亮,身體健康。
眼光娘娘誕辰為三月初六,《道藏陀羅尼經(jīng)》稱:眼光能治療一切眼病,這便是道教眼光娘娘。
03
碧霞元君:泰山奶奶
泰山奶奶即是我們熟知的道教碧霞元君,乃是我國以華北地區(qū)為中心的山神信仰,又被稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道經(jīng)稱之為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”,乃是我國古代神話中的女神代表人物之一。
碧霞元君的道場在我國五岳之尊的東岳泰山,位于山東省泰安市。碧霞元君傳說經(jīng)歷上萬年的傳播,特別是在古代明清時代以后,對我國北方地區(qū)文化產(chǎn)生了重大影響。此尊因坐鎮(zhèn)泰山,尊稱“泰山圣母碧霞元君”,俗稱“泰山奶奶”。
道教認為碧霞元君庇佑眾生、靈應(yīng)九州,統(tǒng)攝岳府神兵,照察人間善惡,是我國歷史上影響Zui大的女神之一?!氨滔肌币庵笘|方的日光之霞,“元君”則帶著濃濃的道教色彩,是道教女神的尊稱,其圣誕為農(nóng)歷四月十八日。
好了,民間道教三大女神:注生娘娘、明目元君、碧霞元君,今天就為大家介紹到此,關(guān)于這些歷史中的民俗文化,不管大家是否信奉,還請不要輕易詆毀,要保持一顆敬畏之心,多多了解我們自己的寶貴文化傳承!
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