不準不收費  李方吉大師是桂林灌陽算八字命理很比較靈驗準的大師先生師傅，桂林灌陽有名厲害的周易命理地方民間高人在哪里聯(lián)系 秀峰、疊彩、象山、七星、雁山、陽朔縣、臨桂縣、靈川縣、全州縣、興安縣、永?？h、灌陽縣、龍勝縣、資源縣、平樂縣、荔蒲縣、恭城縣

生辰八字命理相關(guān)知識：
從圖一對照《十干生旺死絕表》可知，各陽干的“長生、沐浴、冠帶”與地支的對應(yīng)關(guān)系為“甲”是“亥、子、丑”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、未”；“壬”是“申、酉、戍”。記憶關(guān)鍵是“甲”的“長生”是從“亥”開始的即可了。然后可推知“丙戊”的“長生”是從“寅”開始，“庚”的“長生”是從“巳”開始，“壬”的“長生”是從“申”開始。眼皮跳的星期說法星期一：左眼跳，今天有事情要發(fā)生！右眼跳，平常事，不要緊。星期二：左眼跳，心情會很愉快。右眼跳，會發(fā)生不快的事。星期三：左眼跳，有人喜歡你！右眼跳，有事會讓你生氣。星期四：左眼跳，有想不到的事情發(fā)生。右眼跳，今天對任何事都不能插手。星期五：左眼跳，有人在想念你。右眼跳，將發(fā)生一件幸福的事。
可見，一個人的富貴與否與八字財庫并無直接的關(guān)系，而真正影響一個人富貴的是財運，而非財庫。當然財庫是看財運的一種的，和財運也是有一些聯(lián)系的，但是方法不是直接看有無財庫那么簡單。只有一個八字格局構(gòu)成了富貴，是屬于財運很旺的八字，那么財庫的意義與價值才會更大，而對于普通人，財庫有時反而是可有可無的。此外，財庫必須在辰戌丑未地，而有些八字未必都是喜歡這些地支的。也就是說，根據(jù)不同八字的喜忌不同，格局類別不同，即使是財運非常好的八字，也并非有了財庫就會更好，對于有些特殊八字，沒財庫反而是好事兒。具體還要依照八字而定，比如官印成格，官庫和印庫就比財庫更重要。歷史很多厲害的人物并無財庫正財者辛苦經(jīng)營，患得患失，偏財者不勞而獲，情懷俠客，毫無執(zhí)念；故而能賺偏財者非八字偏財為喜用者莫屬！偏財再有傷官或食神生之，則代表財運滾滾，亨通如意！偏財就是你無法預(yù)料的大財，超出你的預(yù)期，很多正財客觀的人看來都覺得會賠錢的事兒，在偏財喜用之人這里反而是發(fā)財，因為偏財者沒有執(zhí)念，他選擇去賭的時候就沒有再糾結(jié)什么。偏財也是看天吃飯的含義，也是運勢使然之物，運氣好的時候也許那么一兩個月就能輕松月入十萬，年底甚至猛賺百萬，偏財之所以賺錢還因為其膽大勇猛，能干正常人都不能干之事。偏財者乃日主同性所克之產(chǎn)物，是一種陰克陰，陽克陽的東西，從物理學的角度而言它是一種排斥反應(yīng)，我所克者但并不執(zhí)著于此物，一種拿得起，放得下的情懷，上帝就很眷顧慷慨且舍得之人。運氣乃運動之氣，你只有動起來才有運氣可言，要么思想動，要么身體動，運動起來就產(chǎn)生了氣。人有ren氣，這個氣主要在于精氣神；天有天氣，打雷下雨刮風晴空萬里等；地有地氣，即風水的藏風聚氣。偏財?shù)某晒η疤岫际瞧频羝?，偏印的思想是糾結(jié)，疑慮，當偏財將偏印完全制服后，這時候就是做的事情多而想的事情少，有時候想太多沒用，不如去做，做了還能有些成果。所以偏財為喜用的人被稱為實業(yè)家甚至冒險家，因為他敢于賭注人生。
很多人滿懷夢想和憧憬一路拼搏，汗流浹背，嘗盡酸甜苦辣、世態(tài)炎涼，Zui后一無所獲，正應(yīng)了那句話———命里有時終須有，命里無時莫強求，時來天地皆同力，運去英雄不自由；是你的終究跑不了，不是你的始終得不到！不想發(fā)財?shù)娜肆攘葻o幾，想發(fā)財?shù)娜吮缺冉允?，提到發(fā)財就不得不提及命理中的正財與偏財，其中正財者比偏財者貪心，但也能發(fā)財；偏財者雖不貪心但財富卻無脛而至，這實則與兩者的十神心理息息相關(guān)，正財者是擁有一件物品時太過珍惜，生怕飛了，所以過于謹慎在乎，不過這也有其優(yōu)點，那就是行事嚴謹；偏財呢，由于它對物品持著可有可無的態(tài)度，所以擁有也好，沒了也罷，不會太過于糾結(jié)，與其說是不嚴謹不如說是很果決。正財失去一樣東西時可能在很長一段時間都難以自拔，深陷懊悔的陰霾遲遲見不到晴空，一方面是日主陰克陽、陽克陰的緣故，另一方面是過于心軟和憐惜，因為日主克正財?shù)臅r候是抱有幻想的，陰陽之克就是愛情，克的于心不忍，克的忘卻自己，一下陷入正財?shù)奶痫灷餆o法抽逃，困得越久陷得也就越深。陰干的正財是合的日主，陽干的正財是合的偏印，所以陰干正財更能入心，因為天干六合乃夫妻之道，陽干正財也得日主喜愛，不過只能排第二，陽干正財代表了日主的執(zhí)著踏實及靠譜，正財相合羈絆了偏印，偏印代表疑慮和鉆牛角尖，唯有埋頭苦干，踏實執(zhí)著的正財能夠征服偏印。另外正財代表艱辛困苦獲得的財富，就像血汗錢那般，不可能輕易的花掉，就算不小心丟掉一百塊也會心疼半天；偏財就不同了，偏財就算丟掉一千塊，心態(tài)也會像若無其事那般。偏財之人注定賺錢輕松，花錢隨意；因為偏財者往往不勞而獲，坐享其成，一夜暴富等。但這里面有個玄機，花錢不心痛的人一定是賺過大錢的，內(nèi)心想的都是大錢，對于平常消費等事情就沒放在眼里，但若偏財人還沒有賺過大錢，還在人生困苦時期，那么花錢也是心痛的，畢竟就沒有錢，所以花錢只是圖那一時的面子；有錢了就更牛了，因為資金充足，花了還有，用之不竭、取之不盡。偏財是Zui爽快Zui直接了當?shù)氖?，殺伐決斷，奮勇向前，雖然七殺星也有殺伐決斷的一面，但是在偏財面前還是稍欠火候，因為偏財是由日主直接掌控管理的，因為是我同性所克，而七殺不然，由于七殺星是同性攻克日主的產(chǎn)物，所以日主稍顯被動，除非是從殺格、從財官或是身旺七殺旺，否則都是被動，偏財星者都是主動的。七殺星者是遇到事情了才體現(xiàn)出殺伐決斷，偏財星是沒有遇到事情也是殺伐決斷，平常的生活點滴，為人處事都盡顯殺伐決斷！在整個命理十神星當中，唯有偏財星的賭性是Zui強的，無出其右！完全靠天、靠運氣吃飯的十神，命理圈有個俗語:三天不開張，開張吃三年，偏財就是這么猛，它要么不來，來時必令你震驚不已！偏財星的個性可以這樣來形容:只要人還活著，錢財那都是小事，所以看得開，心胸寬闊也是偏財人長壽的重要原因。當一個人太過在意錢財?shù)臅r候，往往都是發(fā)不了財?shù)模驗榉挪婚_，有好機會好資源的時候總拿不住，因為心想著好不容易才賺來的錢如果放進去萬一虧空了呢，而偏財人想的卻是反正是輕松賺來的錢，放進去沒事，虧了就虧了，萬一翻倍了呢！所以思想和眼界以及運勢決定了一個人發(fā)財與否。太在乎錢的時候都是賠錢時期；不在乎，不貪財?shù)臅r候往往都發(fā)了財！偏財正應(yīng)驗了那句話:“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。人生百味全靠品味，命理百變?nèi)囲`變！品味的是人生，變化的是運氣！沒有辛酸苦澀的人生就如一潭死水沒有朝氣，擁抱百味人生才能活出滋潤和讓人愜意！人生都是一場旅行，沿途的秀麗風景和清新空氣總會令你駐足賞閱！而攀登險峻山峰時單靠個人力量會有失足風險，若牽手同伴團結(jié)攀巖則會安全感十足，這種結(jié)伴的行為正是“仁慈”的詮釋和顯現(xiàn)，“仁”字是個單人旁加個二，說明上了兩個人才能有“仁”可言，因為一個人根本無法去對照和感受！在八字里，旺盛印梟可抵御財星欲念的攻克；能化泄官殺給予的壓力；能增強命主安全感；還能控制食傷的不羈表現(xiàn)，故印梟代表的仁慈足以化解生命中所有的不利。仁慈的時候貪欲都會退避三舍；仁慈的時候壓力都會分解殆盡；仁慈的時候不羈都會乖乖就范；仁慈的時候安全感都會無脛而至！所以易學方吉在自己的多篇原創(chuàng)文章中都提到過，印梟才真是十神中ZuiZui可人的閃亮星耀！其魅力光環(huán)不是其他十神可以比擬的，它的出現(xiàn)就給命主帶來了生命力和底氣，它是造命的始作俑者也是命盤中至高無上的十神，無論它是喜用還是閑忌都必須擁有，Zui怕命局一丁點印梟都沒有，正所謂:“命里有時終須有，命里無時莫強求”；八字命盤有的，它始終都有，沒有的就無法渴求！且印梟是代表著人、事、物，如果命中沒有一丁點印梟，那并不代表沒有母親，因為只要是人那都有母親，只能說與母親緣分淺薄或聚少離多。印梟呢又代表著家庭底蘊和文化氣息，倘若真沒有印梟，那就說明著家庭的文化傳承力度先天不足，這就需要后天大運和環(huán)境及社會去彌補了。有些小孩子八字沒有財星，這并非沒有父親，因為父親人人有，但緣分深厚或淺薄就需看喜忌；當然除了人象外，我們還得看事象或物象，沒有財星的小孩從物象而言就揭示了出生時的家境并不富裕。所以十神也是需要舉一反三的，印梟能看到仁慈，那么官星就必須要看到客觀……故而“悟性”才是學命理ZuiZui重要的一個硬性指標！
十干臨死絕之地, 遇孤寡, 僧道之命，累犯空亡, 重臨華蓋,為僧為道，身旺無財, 有出家之心，火盛而身心禪定，日上刑沖帶殺, 性急而傲俗, 求化無緣，華蓋逢死, 僧道無疑財?shù)摴傩蔷銦o,出家為僧為道，金水雙清為道，水土為僧，女命官殺無制, 為師尼，空亡官祿遇貴人, 淡服作高僧，空亡刑害又逢休囚,或僧或道，春木榮而水淺, 補納之僧，傷官多而無依,僧道有藝術(shù)之人辛在測婚姻中，多為出現(xiàn)錯誤或這個人愛犯錯誤或有犯罪前科。若是開五金店或是銷售金銀珠寶，銀行，金融業(yè)則另當別論。辛在斷環(huán)境時，多為道路，車輛，于小型金屬或顆粒有關(guān)的物象而論。壬在奇門遁甲中的象意五行陽水,柔而險,可共憂患,難以同樂,得令則濟物利人,失令則妨賢害國,體表主小腿,體內(nèi)主膀胱,三焦.五味主咸,顏色主深黑,在奇門中又代表與流動有關(guān)的事情.

第四十三卦：夬澤天夬兌上乾下夬：揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和，揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。象曰：澤上于天，夬；小人以施祿及下，居德則忌。初九：壯于前趾，往不勝爲吝。象曰：不勝而往，咎也。九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。象曰：莫夜有戎，得中道也。九三：壯于，有兇。小人夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。象曰：小人夬夬，終無咎也。九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。象曰：其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。九五：莧陸夬夬，中行無咎。象曰：中行無咎，中未光也。上六：無號，終有兇。象曰：無號之兇，終不可長也。中和之氣而化；太過不及，皆不能化。有夫從妻化；妻從夫化；正化偏化；日下自化；轉(zhuǎn)角化，乃未坤（申）丑艮（寅）。經(jīng)云：“西南喪朋，東南得朋。”甲日見己字化土，己見甲亦然；乃化之真，謂之正化。化之真者，名公巨卿，乃貧賤之格?；僬?，孤兒異姓，或爲僧道之類。十干效此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子；午乃少陰君火，所以不化；寅申乃少陽火乃化經(jīng)云：“化之格式，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述?！碑斢^天元：神趣八法，返照鬼伏類屬從化，細心推詳。
八字：己丑，丙子，辛酉，壬辰大運：乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未，庚午金水傷官，丙火泄漏，去其寒凝，故無冷嗽之?。还镉贤藢W補廩，而舉于鄉(xiāng)，問曰：金水傷官喜官星，何以癸酉水之運而得功名？余曰：金水傷官喜火，不過要其暖局，非取以爲用也。取火爲用者，十無一二，取水爲用者十有八九；取火者必要木火齊來，又要日元旺相，此造日元雖旺，局中少木，虛火無根，必以水爲用神也。壬申運由教習得知縣，辛未運丁丑年，火土并旺，合取壬水，子水亦傷，得疾而亡。健康狀況；女犯傷官,產(chǎn)厄帶疾，婦逢天月二德, 無產(chǎn)厄，日時犯勾絞, 多產(chǎn)厄，女犯卯酉主墜胎克子, 肋疾血刺，傷官制伏太過, 防傷殘目疾,足跛之疾，羊刃重重三四, 必防盲聾之疾，傷官重重, 防腰腳骨傷殘，刑多終有傷殘，一殺三財雙火主目疾(己日)，
第十九卦：臨地澤臨坤上兌臨：元，亨，利，貞。至于八月有兇。彖曰：臨，剛浸而長。說而順，剛中而應(yīng)，大亨以正，天之道也。至于八月有兇，消不久也。象曰：澤上有地，臨；小人以教思無量，容保民無疆。初九：咸臨，貞吉。象曰：咸臨貞吉，志行正也。九二：咸臨，吉無不利。象曰：咸臨，吉無不利；未順命也。六三：甘臨，無攸利。既憂之，無咎。象曰：甘臨，位不當也。既憂之，咎不長也。六四：至臨，無咎。象曰：至臨無咎，位當也。六五：知臨，大君之宜，吉。象曰：大君之宜，行中之謂也。上六：敦臨，吉無咎。象曰：敦臨之吉，志在內(nèi)也。八字：己亥，甲戌，戊寅，丙辰大運：癸酉，壬申，辛未，庚午，己巳，戊辰謝侍郎造，戊生季秋，土司令，劫印并透，日主未嘗不旺，但甲木進氣，支得長生祿旺，支辰爲木之余氣，泄火養(yǎng)木，無金以制之，殺勢旺矣。喜其甲己合之爲宜，則日主不受其克；更妙中年運走土金，制化合宜，名高祿得。
丁位是南方丙、午、丁三個方位中的第三位，對應(yīng)天上的天體風水中稱為南極星，影響著人的福報和壽數(shù)。傳說認為這里是南極仙翁居住的場所。南極仙翁為長壽之量，在這個位置上如果出現(xiàn)水，則稱為長壽水，預(yù)示著住在這個房子里的人會健康長壽。這個位置的水也稱為文昌水，是Zui適宜小朋友用功讀書的位置，會對小孩子的思維產(chǎn)生良好的作用力。但如果見到三角形建筑物，如鐵塔，燈桿，煙窗就要小心！會影響到年輕女性的姻緣。中國古代風水師將這個位置的山或建筑物稱為寡婦山，預(yù)示著住在這里的年輕女人會失去丈夫。五行生克曰:五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗，"五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金，五行相克:金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金，木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火,所以木生火，