不準(zhǔn)不收費(fèi) 李方吉大師是杭州拱墅算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)的大師先生師傅,杭州拱墅有名厲害的周易命理地方民間高人在哪里聯(lián)系 上城、下城、江干、拱墅、西湖、濱江、蕭山、余杭、桐廬縣、淳安縣、建德市、富陽市、臨安市

生辰八字命理相關(guān)知識:
由下而上,地居其始;由上而下,天處其顛;人在地方,得二氣之和。故爻六而氣仍二,天氣下行,地氣下降;一卦之例,正如八卦之方位圖;故乾氣自初至五。爲(wèi)乾之正位,即九五也;坤氣自上至二,爲(wèi)坤之正位,則六二也。陽者陰用,陰者陽用;陰陽交用者也。故天氣下行,而地氣上達(dá),人在其中也;卦之有爻,以紀(jì)數(shù)也;爻之有象,以明氣也;重卦之爻,二氣或備;六爻之用,八卦俱全;陽奇陰偶,天往地來;故在下爲(wèi)初,在未爲(wèi)上;初以明時(shí)之始,上以紀(jì)位之高;皆氣之所至、所行、所進(jìn)、所退也。故卦爻六,而所象甚多;類雖三,而所用無盡也。庚申、辛酉之金應(yīng)西方之兌,甲寅、乙卯之木象東方之震,所以甲寅得庚申不為刑,乙卯得辛酉不為鬼,是木女金夫之正體,明左右之神化也。木主魂,金主魄,二者左右,相間不合,若能金合,則神之化生以無間也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不為元辰,變通之用也。戊辰、戊戌之土為魁罡相會,乾坤厚得,覆載含生,不得以為反吟。戊辰、戊戌不為沖,土得正位,干守元會也。己丑、己未是貴神守忠貞,此四真土有萬物始終之道,非大人君子,熟能備此德?況神頭祿各有神主之,左右運(yùn)動于六合之中,盈縮于吉兇之變也。
八字群比劫財(cái),官殺制比從理想生活中看,此類八字人的財(cái)富常常是閱歷自己不懈地努力、不時(shí)地進(jìn)取和拼搏而獲得,并且日主會把自己在事業(yè)斗爭中豐收的人脈關(guān)系和良好的作風(fēng)較好地傳承給下一傳,不過,普通日主的第三代不可以繼續(xù)堅(jiān)持富有。從八字命理上講,子女為官殺,八字官殺為用,子女自然能將日主的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,但第三代即孫子代為食傷,而食傷是抑止官殺,用神官殺受制,則比劫無制,繼而必是群比劫財(cái),Zui后是錢財(cái)留不住,一有錢就破財(cái),錢財(cái)耗散、家道破財(cái)。土燥不能生金,火烈自能枯水,腎經(jīng)必虛;土虛不能制水,木旺自能克土,脾胃必傷。凡此五行和睦之病,細(xì)究之必驗(yàn)也。然與人事可相通也,不可專執(zhí)而論,如病不相符,可究其六親之吉兇,事體之否泰,必有應(yīng)驗(yàn)者。如日主是金,木是財(cái)星,局中火旺,日主不能任其財(cái),必生火而助殺,反爲(wèi)日主之忌神,既或有水,水仍生木,則金氣愈虛;金爲(wèi)大腸肺肺傷大腸不暢,不能下生腎水,木泄水而生火,必主腎肺兩傷之病。然亦有無此者,必財(cái)多破耗,衣食不敷,是其咎也。然亦有無病而財(cái)源旺者,其妻必陋惡,子必不肖也。斷斷必有一驗(yàn),其中亦有妻賢子肖而無病,且財(cái)源旺者,歲運(yùn)一路土金之妙也。然亦有局中金水,與木火停勻,而得肺腎之病者,或財(cái)多破耗,或妻陋子劣者,亦因歲運(yùn)一路木火,而金水受傷之故也。宜細(xì)心推詳,不可執(zhí)一而論也。
六甲日用辛爲(wèi)正官,庚爲(wèi)偏官,戊巳爲(wèi)財(cái)。如年月時(shí)中透出戊巳辛字,生三秋四季及金土局,財(cái)官有用。如不透出三字,只生三秋四季及金土局,亦作財(cái)官論。見甲乙奪財(cái),丙丁傷官,名利困難。若生春夏及火木局,財(cái)官無氣,雖得滋助,名利亦輕。喜行東方四季金土分野向官臨財(cái)之運(yùn),不喜西北木火傷官敗財(cái)之地。若四柱庚辛俱見,謂之官煞混雜,無去留制伏,反主富貴。如主富貴。如只要庚,不見制伏,當(dāng)作鬼論,分身鬼強(qiáng)弱定其吉兇壽夭。若制伏得中,作偏官論;太過反不爲(wèi)福。更看日干于所生月內(nèi)無力有力有助無助,分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運(yùn),忌身衰鬼旺運(yùn)。地閣之準(zhǔn)確定義欲要正確理解“地閣方圓”,便要先對“地閣”作準(zhǔn)確的定義,民間對此則多理解為“下巴”,而這種說法只能是勉強(qiáng)算對,但是嚴(yán)格上講,下巴指的是嘴巴下面的那塊地方;而從相學(xué)的角度來看,嘴巴下面則其實(shí)又不只有地閣,它還包含了有面相中心線十三主部位(天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿)中的承漿,還包含有與承漿平行的十分輔宮:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廊、荒丘、道路這十個(gè)宮位。而在與地閣平行的也有另外的十分輔宮:下舍、奴仆、稚磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車這十個(gè)宮位;加起來則是下巴則包含了在地閣之內(nèi)的共二十多個(gè)宮位。所以“說下巴就是地閣”是有歧義的。
丙子、丁丑日,配合坎艮稟象,位于東北方,為水木分野之所,是丙、丁火之胎養(yǎng)孕育之地,在納音為澗下水,于《洛書》離卦對待,而成火水未濟(jì)之象,在《河圖》與兌易位,兌者金之居所,為金神生麗水,溫火暖金之象,是為金被火煉,火氣依水而反生木印之象,生氣猶如絲線,氣息好比佛光,若隱若現(xiàn)。河圖之?dāng)?shù),自一至十;洛書之?dāng)?shù),起一終九;太極之?dāng)?shù),由終身二;八卦之?dāng)?shù),自一化八;其義同也。故大氣之動,而爲(wèi)兩儀;二氣之合。而成五行;二五之化。而分九宮;其變愈多,其物愈眾;而莫不自一始也。

蓋陽動必生陰,體陽者必用陰;乾雖純陽之氣,若既動矣,亦當(dāng)生陰;既用矣,必當(dāng)有陰;不用其變也。以三爻之重,逐換奇爲(wèi)偶;非爻之變,其數(shù)之自易也;乾卦如是,余卦亦然,故體用不同,動態(tài)各異;因其異,而氣乃見,數(shù)乃明;生成之功,乃得而言;事物之類,乃得而辨;則六爻重卦者,實(shí)易道之本,而言易者所必知者也。重卦之爻六,因此變化以成六十四卦;即八自乘數(shù)也;由巽至艮,爲(wèi)陽退陰升;介乎坎離之間,屬于乾坤之類;各歸其體,各成其用;以符氣之升降,數(shù)之乘除;故分列四旁,而爲(wèi)四隅之卦者也。位如河洛,行如太極;賅氣數(shù)而分陰陽,以進(jìn)退而見生化者也。故八卦以陰陽分之。屬陽者四,隨乎乾;屬陰者四,統(tǒng)乎坤;其序則左右也,其行則順逆也;其數(shù)則奇偶也,其位則與相反也;皆以二氣辨焉,以符太極,而本河洛者也。故卦有序,有行,無數(shù),有位;以明氣之一直,生化之推移,有一定也。以見天地之道,萬物萬事之變遷,有無盡也。
日支傷官逢財(cái)星,富貴而有名。日支傷官逢正官,身弱財(cái)旺,必有后福。日支傷官四柱無財(cái)星,起人貧困夭折。日支傷官逢七殺,喜運(yùn)印地而發(fā)達(dá)。日支傷官逢梟神,其人身旺貧,身弱富。日支傷官逢正印,其人長壽,多得貴人相助。日支傷官,生時(shí)財(cái)星,正印透,男命有大富大貴之象。日帶傷官總不吉,女克夫來男克妻;若與羊刃會一起,天災(zāi)橫禍難剝離。傷官無財(cái)人貧困,年日皆傷面有疾;傷官見官多不利,傷印相見兩相宜。天元坐殺,如甲申、乙酉、己卯、癸丑、壬寅、丙申、癸未、辛未、己未、庚寅、壬戌、丁丑,凡值此日,需日主健旺,再無官殺混雜,喜印化殺,財(cái)旺身旺是福。如身旺有傷官合殺也主貴。如身弱無助,再行殺旺運(yùn),或再見官星克日主,其人面目必有斑痕,或侏儒、跛子、并指等殘疾,其人奸貪兇頑,好勝爭強(qiáng);如殺多無制,其人有夭亡的兇象;如生旺逢印綬助,化七殺,其人在文化事業(yè)上會有所造就,但為人性急,陰險(xiǎn)心毒,虛偽善變,不近人情;
水木生居亥月干,財(cái)官印綬喜相連;用壬運(yùn)旺北方去,用木須欣寅卯邊。丙日壬殺喜西北,來至西北發(fā)顯官;大運(yùn)愁逢金水地,再行西兌壽難完。財(cái)官印綬立干宮,水木相生福祿通;陽水喜金嫌火土,運(yùn)轉(zhuǎn)Zui怕巳刑沖。日主無根干土金,月通亥子土來侵;只宜印綬扶身旺,何怕提綱損用神。丙丁日主月逢子,支下存申時(shí)又辰;火土旺鄉(xiāng)成貧賤,再行金水禍難禁。子宮有水金鄉(xiāng)旺,見土休囚忌破支;無有土離逢水貴,午來沖對壽元衰。庚金遇子多強(qiáng)吉,火土相嫌未必兇;運(yùn)去元辰番作貴,再行午運(yùn)福重重。庚日逢寅午戌行,日通火局是提綱;如行金水番成富,火土重來禍怎當(dāng)。水歸冬旺樂無憂,透用財(cái)官富九州島;順逆不分還貧賤,提綱刑克事休休。吉星作財(cái):古代諸術(shù)都有重視祿的影子,甚至古代的祿命術(shù)等都以“祿”為術(shù)數(shù)命名,可知其重要性;而像紫微斗數(shù)術(shù)上除了被重視外,還尤其重視祿存,其祿存星幾乎與化祿這種首重的吉化相提并論,如見之為“雙祿”論,然而祿存星的起法卻恰恰是與四柱八字的祿位起法一模一樣,它也被定為非常吉利之星。甚至直接被定義為又是財(cái)星的一種。
八字日元旺,財(cái)多,命中有合財(cái)?shù)氖瞧?cái)運(yùn)的人八字如果日元很旺,財(cái)也多,命中還帶有合財(cái)?shù)氖瞧?cái)運(yùn)的人,因?yàn)榘俗种械暮县?cái)被稱為天財(cái),好比財(cái)從天降。得財(cái)容易,發(fā)財(cái)又大。這種八字就連走路都常有錢撿。比如:1881年農(nóng)歷五月初七日子時(shí)出生的女命八字:辛巳,癸巳,戊辰,壬子八字日元戊土生巳月,土很旺,月干有癸水正財(cái),日支辰中有癸水正財(cái),時(shí)干有壬水偏財(cái),時(shí)支有子水正財(cái),日支的辰與時(shí)支的子半三合水局。戊土克水為財(cái)。地支辰與子半三合為水局,就是合成財(cái)局。這種合財(cái)在命理上就被稱為天財(cái)。八字中擁有此合財(cái)?shù)木褪瞧?cái)運(yùn)的人。楊柳木者,隋堤裊娜,漢苑輕盈,萬縷不蠶之絲,千條不針之帶,午未木之死墓,壬癸木之滋潤。此木根基唯喜砂土,見艮山則依倚搖金,遇寅卯東方得地;辛丑有山,庚子不如;戊寅雖吉,已卯尤勝;丙辰丁已卻嫌戌亥對沖;若見大驛,有丑為山邊之驛,稍可,無丑獨(dú)見此土,主夭賤;路旁就位,復(fù)值死墓,日時(shí)遇之,主人卑弱;屋土壬午見丁亥,丁壬合化則吉,丙戌不如。水見井泉、長流、大溪、澗下皆吉,中間又分合化之位,尤吉。