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八字:戊辰,乙卯,己卯,丙辰大運(yùn):丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉平傳臚造,己土生于卯月,殺旺提綱,乙木元泄漏,支類西方,時(shí)干丙火生旺,局中不雜金水,清得盡者也。若一見(jiàn)金,不但不能克木,而金自傷,觸其旺神,徒與和睦,爲(wèi)不盡也八字:癸未,己未,庚子,甲申大運(yùn):戊午,丁巳,丙辰,乙卯,甲寅,癸丑庚金生于未月,燥土本難生金,喜其坐下子水,年透元神,謂三伏生寒,潤(rùn)土養(yǎng)金。雖然土旺水衰,妙在申時(shí)拱子,有泄土生水扶身之美,更妙火不顯露,清得盡也。初交戊午丁巳丙運(yùn),生土逼水,功名蹭蹬,家業(yè)破耗;辰運(yùn)支全水局,舉于鄉(xiāng);交乙卯制去己未之土,登黃甲,入詞林,又掌文柄,仕路顯赫。乃先天真元之象征,在火石中而立足,吸取天地交合之氣,爐火雖旺而不熔金,自得生生之妙,但金至午而性乖,難發(fā)剛猛之性,但金獨(dú)煉而生氣存,所以書(shū)云“火不滅金”就是指此。使支中之氣玄而妙之,為可生可絕之所,重在干支引化而成為利器之金,多出描花畫(huà)草之丹青,此喻佛祖之香爐,有引燈悟道照亮前景之象。自得妙法之緣。
壬位是北方壬、子、癸三個(gè)方位中的第一個(gè)坐山,對(duì)應(yīng)它這個(gè)位置的天體,風(fēng)水中稱為陰權(quán)星。中國(guó)古代傳說(shuō)是皇帝家的太廟所處的位置,就是祭祀祖宗的地方。如果住宅的這個(gè)方位上有高崗,小山脈或高大的建筑物,形狀高大秀美,住宅的前方再有池塘,湖泊,河流出現(xiàn)的話,居住在這樣的大廈里,會(huì)名聲遠(yuǎn)播,文韜武略樣樣精通。這個(gè)方位上出現(xiàn)水或地勢(shì)低矮,則主孤寡短命,小孩難養(yǎng),對(duì)男性的腎臟會(huì)有不良的影響,事業(yè)也會(huì)動(dòng)蕩不安。乙在測(cè)婚姻的時(shí)候,乙代表妻子,女人,護(hù)士,女人。美女,華貴的女人,模特,空中小姐,藝術(shù)感強(qiáng)的女人,美麗漂亮的手,女人的陰部,秀發(fā),假發(fā),結(jié)過(guò)婚的女人,乙代表性格柔順,清白的膚色,溫靜而苗條,閑于事故,乙在疾病中代表中醫(yī),中藥,乙在人體中代表肝,膽,胃。乙在風(fēng)水中代表以木的性質(zhì)而論。
壬子,專位之木,癸丑,偏庫(kù)之木。遇死絕則富貴、生旺則貧賤;水多則夭折;金多土盛為佳。五行要論云:“壬子,幽陰之木,陽(yáng)弱陰盛,柔而無(wú)立,類仁水德。用事惟對(duì)以丙午水,則為水、木沖粹之德,類入神仙異士標(biāo)格,非常流也?!奔滓?,自病之水,乙卯,自死之水。雖然死病,土不能克,蓋支干二木可以制土。若見(jiàn)壬寅、癸卯之金,則為優(yōu)裕。五行要論云:“甲寅、壬戌二水為伏逆,陰勝于陽(yáng),主奸邪害物,惟濟(jì)之以火土損益,方成大器?!卑俗郑杭壮剑∶?,壬辰,辛亥大運(yùn):戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉壬水生于仲春,雖時(shí)逢祿印,而化神當(dāng)令,又年干元神透出,時(shí)干辛金無(wú)根臨絕,丁火合神,足以克之。辛金不能生水,則亥水非壬之祿旺,乃甲之長(zhǎng)生,日干不得不從合而化矣。運(yùn)走北方火地,采芹食廩,打敗棘闈;至壬申癸酉,金水破局,不但不能出仕,而且刑傷破耗。
六己日用壬癸爲(wèi)財(cái),甲正乙偏官。若年月時(shí)透壬癸甲字,生春冬水木局,財(cái)官有氣。如不透此三字,生春冬水木局,亦作財(cái)官論。見(jiàn)戊己奪財(cái),庚傷官,名利困難。若生三秋四季及金土局中,縱有財(cái)官,無(wú)氣;雖得滋助,亦輕。喜行西南水木分野,忌傷官敗財(cái)運(yùn)。怕官煞混雜,有煞無(wú)制,鬼論;制太過(guò),貧。更詳日干于所生月內(nèi)有有力助,分輕重言之。運(yùn)喜忌同上。而這些斷語(yǔ)均由我們分析研究命局的結(jié)構(gòu)與行運(yùn)的深淺而自定的,也就是自己通過(guò)五行的運(yùn)行情況,自己確認(rèn)的斷語(yǔ),為了使我們所下的斷語(yǔ),更接近命主的實(shí)際情況。我們必須深入研究,天干和地支的元始屬性結(jié)構(gòu)和運(yùn)行后可變性的性質(zhì),從而才能豐富我們?cè)谡摂嘀械恼Z(yǔ)言,并讓這種語(yǔ)言賦予生命力。
丁也代表光,火光不大不小,代表樹(shù)上掉的小塊東西,眼睛,電話,電視,手機(jī),美麗的顆粒狀東西,刀、劍、釜,槍、火、雨滴,燈光,丁字褲,丁字路口,釘子,耳釘,地勢(shì)高的高崗,高跟鞋,紅色的衣服,小花朵,花蕾,美麗的畫(huà)面,卡片,證件,信件、消息、火山噴發(fā),甲乙日生辰月?tīng)?wèi)雜氣印,喜見(jiàn)官星及印露,不露要沖,既露怕沖。忌見(jiàn)財(cái)多傷印。運(yùn)喜忌同。丙丁日爲(wèi)雜氣官,喜官透,不透要沖。見(jiàn)財(cái)身強(qiáng)發(fā)福。忌官伏無(wú)沖及煞傷。運(yùn)身強(qiáng)喜財(cái)、官,弱喜旺。忌煞傷同。戊己日爲(wèi)雜氣財(cái),喜財(cái)露旺,不露要沖。忌財(cái)伏無(wú)沖,坐刃比肩。不坐亥子辰日,難爲(wèi)財(cái)。運(yùn)身旺喜財(cái)。弱喜旺。忌劫同。庚辛日爲(wèi)余氣財(cái),貴。清明后七日半有乙木余氣,方可發(fā)。如月初生,無(wú)比刃奪財(cái)皆可發(fā)。過(guò)時(shí)則辰中有利有害,平平。如日時(shí)帶諸貴格,亦發(fā)。運(yùn)不足氣財(cái),身旺喜財(cái)?shù)?,忌身弱劫地?cái)衰。壬癸日爲(wèi)自庫(kù),只是身強(qiáng)少疾,月令無(wú)貴可取。頗宜時(shí)上偏官及日時(shí)諸不見(jiàn)之形,貴,仍然發(fā)福。勿拘月令。運(yùn)如時(shí)偏官者,喜行合制,忌行正官,傷官。甲乙日得巳月?tīng)?wèi)財(cái),貴。不生于巳午日,難爲(wèi)財(cái)。亦名長(zhǎng)生財(cái),貴,戊土露則財(cái)星愈光,丙火露則傷神益壯。喜身旺財(cái)露,忌坐丑露比。運(yùn)身旺喜財(cái),身弱喜旺。
八字:甲午,丁丑,甲午,丙寅大運(yùn):戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未甲木生于季冬,火虛而幸通根有焰,格取從兒。木雖進(jìn)氣,又逢祿比幫身,所謂從兒不管身強(qiáng)弱,非身弱論也。前造過(guò)于燥烈。此則濕土逢燥,地潤(rùn)天和,生肓不悖。聯(lián)登甲第,仕至待郎。八字:辛丑,辛丑,戊申,壬子大運(yùn):庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申,乙未戊土生于季冬,辛金并透通根坐下申金壬水,旺而逢生,地道可觀,早游泮水,至亥運(yùn),類聚南方,高攀秋桂;交戊戌通根燥土,奪去壬水,至丙寅年沖去申金壬水之根,體用兩傷,不祿。八字日元是丙火生夏季,金多的是富貴男人八字命理有云:火長(zhǎng)夏天金疊疊,富有千鐘,意思就是丙火要是出生在夏季,八字金疊疊,就是金疊加很多的,富貴命。比如:1872年農(nóng)歷四月十三日酉時(shí)出生的男命八字:壬申,乙巳,丙寅,丁酉八字日元丙火生夏季農(nóng)歷四月,火很旺,八字年支有申金偏財(cái),月支巳中暗藏庚金偏財(cái),時(shí)支有酉金正財(cái)。八字火旺金疊。此男命就是富貴的男人八字。
第六卦:訟天水訟乾上坎下訟:有孚,窒。惕中吉。終兇。利見(jiàn)大人,不利涉大川。彖曰:訟,上剛下險(xiǎn),險(xiǎn)而健訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來(lái)而得中也。終兇;訟不可成也。利見(jiàn)大人;尚中正也。不利涉大川;入于淵也。象曰:天與水違行,訟;小人以作事謀始。初六:不永所事,小有言,終吉。象曰:不永所事,訟不可長(zhǎng)也。雖有小言,其辯明也。九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無(wú)眚。象曰:不克訟,歸而逋也。自下訟上,患至掇也。六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無(wú)成。象曰:食舊德,從上吉也。九四:不克訟,復(fù)自命,渝安貞,吉。象曰:復(fù)即命,渝安貞;不失也。九五:訟元吉。象曰:訟元吉,以中正也。上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。象曰:以訟受服,亦缺乏敬也。長(zhǎng)生在子,沐浴在亥,冠帶在戌,臨官在酉,帝旺在申(以上為氣之盛);衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,絕于卯,胎于寅,養(yǎng)于丑(以上為氣之衰)。庚生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生庚。辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛???受克庚克甲乙寅卯;丙丁巳午克庚。辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。
亥位是西北方戌、乾、亥三個(gè)坐山中的第三位,對(duì)應(yīng)天上的天體,風(fēng)水學(xué)中稱為天皇星,也是一顆文曲星。這個(gè)方位對(duì)小朋友讀書(shū)學(xué)習(xí)有利的方位。但這個(gè)方位對(duì)尚未讀書(shū)的小朋友卻不利,無(wú)論周圍環(huán)境出現(xiàn)什么,居住在這個(gè)位置的小朋友總是愛(ài)哭愛(ài)鬧、不聽(tīng)話。戊戌,土中之木。忌重見(jiàn)土,若納音土多,一生屯蹇。金不能克,蓋金氣至戌而散,遇金乃能致福;利見(jiàn)水多木盛而為貴格。閻東叟云:“戊戌之木,孤根獨(dú)立,和之以水火旺氣則有英明秀實(shí)之德,入格則文章進(jìn)達(dá),福祿始終,然乘天將之氣,主備歷艱險(xiǎn),節(jié)操不移,方見(jiàn)晚福?!奔汉?,自生之木。根本繁盛,不忌眾金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若見(jiàn)乙卯、丁未水、癸未木,未有不大貴。閻東叟云:“己亥之木,得時(shí)則清貴,非時(shí)則辛苦?!?br>選床:床的大小根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況來(lái)選擇合適的,高低則以略高于就寢者的膝蓋為宜,且床宜平整,有良好的支撐性、舒適性才利于保護(hù)胎氣。床頭:宜實(shí)不宜虛,床頭要靠墻,不可懸空或靠窗,以免容易受涼感冒、抵抗力下降,又缺乏安全感、睡不安穩(wěn)。為健康著想,床頭上方不宜設(shè)空調(diào);床頭附件也不宜放置太多電器及金屬等物,以免受電磁場(chǎng)干擾而休息不好。壬水如江洋大川,若為喜神,為人熱情澎湃,足智多謀,多才多藝,善鉆營(yíng),體胖矯健,眼大神強(qiáng)。若身弱又克泄太過(guò),雖乖巧聰明,但膽小怕事,魄力不足成大事。若身旺,水太過(guò),就如脫韁之馬,又喜走捷徑,易失足。水性太過(guò)的,聰明狡詐,任性風(fēng)流,若是壬癸并透,思想混亂,不夠踏實(shí),性善變,聰明反被聰明誤型。
命逢冠帶少人知,初主清貧中主宜;更得貴人加本位,功成名遂又何疑。人命若還逢冠帶,兄弟妻孥無(wú)陷害;因何接祖紹箕裘,只爲(wèi)胎中有冠蓋。臨官帝旺Zui爲(wèi)奇,祿貴同宮細(xì)心推;若不狀元登上第,直須黃甲脫麻衣。臨官帝旺兩相逢,業(yè)紹箕裘顯祖宗;失位縱然居世上,也須名姓達(dá)天聰。納音衰病死重逢,成敗之中見(jiàn)吉兇;若得吉神來(lái)救助,變?yōu)臓?wèi)福始亨通。衰病兩逢兼值死,世人至老無(wú)妻子;不惟衣食不豐隆,災(zāi)病綿綿終損己。秋季火喜忌秋初之火,炎威未退,土傳生氣,水不能克,反主貴榮。見(jiàn)木助之,徐、揚(yáng)、兗、青人干支火多者,雖貧賤而壽不永。見(jiàn)金爲(wèi)財(cái),貧賤豪侈。逢土則息,顯達(dá)十分。八、九月失時(shí)之火,見(jiàn)木生,生之意無(wú)量,貧賤無(wú)故。金木同躔,官居宰輔。有金無(wú)木,主弱敵強(qiáng),難免有爭(zhēng)攘之事。冀、雍、荊、梁人同財(cái)致禍。與土同躔,泄其真元,孤刑冷退,得木助之,斯?fàn)?wèi)美矣。見(jiàn)水兇夭。運(yùn)喜西北,東南忌之。
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