李方吉大師是成都成華算八字命理很比較靈驗(yàn)準(zhǔn)確的大師先生師傅，成都成華有名厲害的玄學(xué)命理地方高人在哪里【不準(zhǔn)不收費(fèi)】錦江、青羊、金牛、武侯、成華、龍泉驛、青白江、新都、溫江、金堂縣、雙流縣、郫縣、大邑縣、蒲江縣、新津縣、都江堰市、彭州市、邛崍市、崇州市

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長(zhǎng)生在亥，沐浴在子，冠帶在丑，臨官在寅，帝旺在卯（以上為氣之盛）；衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，絕于申，胎于酉，養(yǎng)于戌（以上為氣之衰）。長(zhǎng)生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅（以上為氣之盛）；衰于丑，病于子，死于亥，墓在戌，絕于酉，胎于申，養(yǎng)于未（以上為氣之衰）。乙生丙丁巳午；壬癸亥子生乙?？宋旒撼叫绯笪?；庚辛申酉克甲。乙克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克乙。日干為甲，逢己土，在辰戌丑未月則化日干為乙，逢庚金，在巳酉丑申月則化金。在六十納音中，六甲、乙日分別回圈，氣息玄藏，絲絲如扣，在干支組合結(jié)構(gòu)中，有活木與死木之分，其受氣深淺體現(xiàn)于此，在命局審定、喜忌配合和行運(yùn)順逆中，不可不明。
雖然“女命純陰，清燈自守”。但若女命不是純陰，還有一陽(yáng)；男命不是純陽(yáng)，還有一陰，即不可作命中無(wú)夫或命中無(wú)妻論。像下例為韋道長(zhǎng)所提供的一個(gè)嫁五次的女人的八字：壬子年、癸丑月、乙丑曰、丁丑時(shí)。雖然嫁了五次丈夫，但也不是沒(méi)丈夫的。那么，是什么原因讓她的婚姻之路如此坎坷呢？命為七陰一陽(yáng)之命，單陽(yáng)還被合，太陽(yáng)星遇純陰陣列，夫難守。但不可作為無(wú)夫論。此命爭(zhēng)合貴人，爭(zhēng)的是陰貴人，對(duì)于丑月生的，陽(yáng)貴人是Zui吉利的，陰貴人本身減力，所以這個(gè)天乙貴人更起不了大作用。其它的剩下的全部是華蓋，貴人不臨，然而夫星恰恰只在里面，可見(jiàn)招來(lái)的丈夫恐怕無(wú)法雪中送炭。離鄉(xiāng)煞——一運(yùn)房屋，一間比一間低———貧窮難住，需倚富者而活也。埋兒煞——四面大屋，天井中造一小屋——主損小口，并犯胸膈不意之癥。穿堂煞——造過(guò)路堂房———主克妻子。失契煞——大屋背后一小屋———先賣田園，后賣屋。、頂頭煞——屋前后兩頭有小屋——主孤寡，無(wú)富足。
甲子生居丑月中，無(wú)根金水不嫌兇；重行金水聲名顯，火土相逢破本宗。丙丁坐火財(cái)中殺，四柱無(wú)根忌水鄉(xiāng)；運(yùn)到火鄉(xiāng)加福助，須知顯振名利香。庚辛丑月中藏印，火土降臨福祿齊；壬癸天干或透出，如逢戊己喜相宜。壬癸生居丑月提，有金有土格中奇；順行辰巳興財(cái)?shù)?，逆去升騰申酉支。戊土生居十二月，傷官財(cái)旺藏時(shí)節(jié)；水清金白助格中，若逢火土多周折。己土提丑支金局，殺旺身強(qiáng)格式高；金水重來(lái)名利厚，水鄉(xiāng)火地不堅(jiān)牢。丙日多根丑局逢，財(cái)官藏在月提中；水鄉(xiāng)有旺金鄉(xiāng)吉，土困行南總是空戊己生居丑月中，忽逢陽(yáng)刃在天宮；金多有水方成貴，火土雖嫌比劫同火土相生而太旺,常覺(jué)癥狀有胃部脹滿, 食量雖不異常但稍進(jìn)食即感飽滿或重壓, 咯氣, 惡心等，金水相生而太旺, 應(yīng)多注意氣滯, 哮喘, 咳嗽, 鼻塞,微覺(jué)煩躁不安, 往往自覺(jué)胸下有創(chuàng)傷, 并有呼吸急迫, 口渴的現(xiàn)象，
6、龍宮骨，環(huán)繞著眼睛隆起的，叫龍宮骨。7、伏犀骨，潭上一骨隆起伸延至腦后，這叫伏犀骨。8、巨鱉骨，耳后畔溝外繞著腦袋隆起的一段骨，名叫巨鰲骨。9、龍骨。兩眉棱隆起伸入邊地如同角一般，稱為龍角骨，亦名輔骨。二、三月之金，見(jiàn)土則生，生之意無(wú)量，主人貧賤而壽。逢水泄其元?dú)猓嘀髫毐o(wú)情。見(jiàn)火則囚，金遇鬼，貧夭無(wú)疑。土生水制爲(wèi)吉。見(jiàn)木而有困滯之災(zāi)，蓋春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是猶以嬰兒而御強(qiáng)敵，其不格也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞，官訟爭(zhēng)攘之事，謂其仁義相刑故也，荊、梁、豫人逢之主富。徐、揚(yáng)人干支土多者，貴顯，氣運(yùn)土鄉(xiāng)Zui吉，金鄉(xiāng)次之。
四重陽(yáng)水四重寅，離坎交爭(zhēng)旺氣臨；運(yùn)至火鄉(xiāng)成貧賤，往來(lái)須忌對(duì)提刑。人命如逢四卯全，干頭辛字又相連；身輕福淺猶正事，誠(chéng)恐未來(lái)壽不堅(jiān)。金龍變化春三月，四柱全逢掌大權(quán)；不入朝中爲(wèi)宰相，也須名利振內(nèi)地。己巳重逢命里排，一身天祿暗催來(lái)；人中必顯名尊貴，秀奪江山出類才。戊土重逢午字多，天元一氣得中和；英豪特達(dá)功名好，見(jiàn)子沖來(lái)沒(méi)奈何。四重丁未命布置，暗合陰生祿位胎；有分東西成貧賤，無(wú)情行到水中來(lái)。丙申四柱命中全，身殺相逢顯祿元；不是尋常名利客，管束權(quán)力奪魁權(quán)。乙酉生居八月天，重重乙酉喜相連；不居左右皆榮顯，更有收成在暮年。天干甲戌重逢戌，分奪財(cái)官無(wú)所益；若還行運(yùn)到北方，合出傷官名利赫。天干四癸在干宮，水木相逢作倒沖；名利盈盈須無(wú)望，北方行運(yùn)壽還終。日貴有時(shí)法類同，須分晝夜貴；日要日貴，夜要夜貴矣！日貴支干一位同，空亡大忌帶官?zèng)_；殘忍廣德多姿色，匯合財(cái)官空自崇。丁日豬雞癸兔蛇，刑突破害漫咨嗟；財(cái)臨匯合方成貴，終始合建乃是佳。癸丁蛇卯屈豬雞，官被刑沖禍必隨；地道施爲(wèi)有仁德，尊崇貧賤出希奇。日貴看來(lái)是兔蛇，格生亥酉越堪夸；刑沖不遇空亡位，輔佐勛績(jī)?cè)诘奂摇?br>鼻梁低而又不直，事業(yè)之路難收拾，天生無(wú)有貴人助，一生居多無(wú)外遇。zuihao安心去做工，三餐能過(guò)且生活，如若硬要當(dāng)老板，霉運(yùn)到時(shí)慘戚戚。雙層下巴有福氣，溫厚實(shí)在事如意，方厚下巴骨干型，做事果斷有精神。對(duì)待伴侶好細(xì)心，嫁到的人免憂心，寬圓下巴持家強(qiáng)，工作熱情好心性。部分之人易好色，懂禮守德守原則，人中要長(zhǎng)且分明，51至55福運(yùn)自臨。嘴巴要紅也要厚，56至65運(yùn)自然好，嘴巴寬大多財(cái)官，身材瘦小另外論。唇形尖反薄又偏，貧寒生活無(wú)著落，嘴似老鼠尖又長(zhǎng)，常到是非說(shuō)風(fēng)涼水主智,其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑， 水旺之人面黑有采, 語(yǔ)言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學(xué)識(shí)過(guò)人， 太過(guò)則好說(shuō)是非,飄蕩貪淫， 不及則人物短小, 性情無(wú)常, 膽小無(wú)略, 行事反覆，金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)， 過(guò)旺或過(guò)衰,較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病，
甲子生居丑月中，無(wú)根金水不嫌兇；重行金水聲名顯，火土相逢破本宗。丙丁坐火財(cái)中殺，四柱無(wú)根忌水鄉(xiāng)；運(yùn)到火鄉(xiāng)加福助，須知顯振名利香。庚辛丑月中藏印，火土降臨福祿齊；壬癸天干或透出，如逢戊己喜相宜。壬癸生居丑月提，有金有土格中奇；順行辰巳興財(cái)?shù)?，逆去升騰申酉支。戊土生居十二月，傷官財(cái)旺藏時(shí)節(jié)；水清金白助格中，若逢火土多周折。己土提丑支金局，殺旺身強(qiáng)格式高；金水重來(lái)名利厚，水鄉(xiāng)火地不堅(jiān)牢。丙日多根丑局逢，財(cái)官藏在月提中；水鄉(xiāng)有旺金鄉(xiāng)吉，土困行南總是空戊己生居丑月中，忽逢陽(yáng)刃在天宮；金多有水方成貴，火土雖嫌比劫同甲木乃十天干之首，體固而皮堅(jiān)，斯而脆，其性騰上，猶如參天巨樹(shù)，而永無(wú)止境，具頂天立地的精神。乙木繼甲之后，陰柔之性，皮嫩而汁豐，春如桃李，夏似禾稼，冬如奇葩，易隨風(fēng)而動(dòng)，內(nèi)斂而招搖，喜收甘露，具柔德而化剛烈之性。
甲辰、乙已覆燈火覆燈火者，金盞光，玉臺(tái)吐艷，照日月不照之處，明天地未明之時(shí)。此火乃人間夜明之火，以木為心，以水為油，遇陰則吉，遇陽(yáng)則不利。凡日時(shí)Zui忌再見(jiàn)辰已，地支有沖，恐風(fēng)吹燈滅，主夭。或以戌亥，子丑為陰，或以自未至亥為陰。五行見(jiàn)木為根本，凡木皆好，更得官星、祿貴相扶，干頭化水，尤吉；限運(yùn)遇相助，主大貴。水以井泉、澗下為真油，長(zhǎng)流假油，妙選有暗燈添油格，即此理也；大海、河水則不可以為油，遇者主尋常。大凡此火，見(jiàn)水須資木，不喜長(zhǎng)生旺氣，水太泛，反兇。元始素質(zhì)量是我們首先要掌握的知識(shí)，在了解元始的素質(zhì)后，再去研究它隨結(jié)構(gòu)和大運(yùn)的易變數(shù)，這樣有利于我們對(duì)于五行的靈活掌握，也是我們?cè)谡摂嗝值倪^(guò)程中，不可缺少的一個(gè)非常重要環(huán)節(jié)。在很多時(shí)候，我們的斷語(yǔ)來(lái)源于十干與十二地支的意象加減之中，非有一定的死板斷語(yǔ)在等著我們，