觀音菩薩旁邊的兩個童子分別是善財童子和龍女。

善財童子：

梵名Sudhana kumāra 。為《華嚴(yán)經(jīng)入法界品》中之求道菩薩，曾南行參訪五十三位善知識，遇普賢菩薩而成就佛道。

大乘佛教用以作為即身成佛之例證，其求法過程，則表示華嚴(yán)入法界之各階段。據(jù)舊華嚴(yán)經(jīng)卷四十五入法界品載，善財童子為福城長者之子，于入胎及出生時，種種珍寶自然涌現(xiàn)，故稱之為善財。

其后受文殊師利菩薩之教誨，遍游南方諸國。先至可樂國參訪功德云比丘，受念佛三昧門。繼之，歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆羅門、長者、醫(yī)師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等，聽受種種法門，終至普賢菩薩道場，證入無生法界。

普賢菩薩為其稱贊如來勝妙功德，令其發(fā)shida愿，以此功德，回向往生西方極樂世界，以期圓滿佛果。

龍女：

龍女是神話傳說中龍王的眷屬，常為龍王的女兒。龍女這一傳說形象，Zui初來源于佛教。

唐代佛經(jīng)漢譯，因此在唐代也首次出現(xiàn)了佛教引進(jìn)的龍女的形象。

龍女在唐朝的代表名篇為《柳毅傳》，其形象為一被男主所救與其婚戀的女子。受《柳毅傳》的影響，后世的眾多龍女形象，主要以與人類婚戀的異類形象為主。