眾人拾柴火焰高，十指抱拳力千斤。晉代葛洪在《抱樸子》里講，“眾力并，則萬鈞不足舉也；群智用，則庶績不足康也。”大意是說，只要匯聚眾人的力量，即便重達(dá)萬鈞的東西也不難舉起；善于運(yùn)用眾人的智慧，那么各項(xiàng)事業(yè)都不難做好。只要有萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神，就能形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力，也就能應(yīng)對種種挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝重重困難。

　　“和也者，天下之達(dá)道也。”幾千年來，崇尚和合、團(tuán)結(jié)一心是中華民族一以貫之的文化基因?？鬃又v“君子周而不比，小人比而不周”，意指君子主張團(tuán)結(jié)共事；孟子講“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，重在強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中的人心所向和內(nèi)部團(tuán)結(jié)；荀子說“民齊者強(qiáng)，民不齊者弱”“和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物”，也是在說明“人心齊、泰山移”。又如，孫武的“上下同欲者勝”，孫權(quán)的“能用眾力，則**于天下矣”，等等，這些言論無不體現(xiàn)出中華民族尚和合、重團(tuán)結(jié)的價(jià)值追求。

　　事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。史料記載，魏晉南北朝時(shí)期，有個(gè)名為吐谷渾的地方政權(quán)。吐谷渾王阿豺在臨終前讓自己的二十個(gè)兒子各獻(xiàn)一支箭放在地上，命其弟慕利延折其中一支箭，箭輕易被折斷，之后他又命慕利延折另外十九支箭，箭則無法被折斷。阿豺隨后對大家說：“單者易折，眾則難摧，勠力一心，然后社稷可固。”阿豺折箭訓(xùn)子的故事，意在告誡人們，只要精誠團(tuán)結(jié)，就會眾志成城、無往不勝。

　　在抵御外力時(shí)，團(tuán)結(jié)的作用至關(guān)重要，在長途跋涉中，團(tuán)結(jié)同樣至關(guān)重要，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量，眾行方可致遠(yuǎn)?；蛟S大家都有這樣的感受，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)行時(shí)，沒有負(fù)擔(dān)與牽絆，短時(shí)間內(nèi)可能會走得很快，但若遇到突發(fā)情況和各種困難時(shí)，難免身單力薄，難以抗衡；而當(dāng)許多人一起同行時(shí)，盡管每個(gè)人情況不同，走路有快有慢，暫時(shí)看會影響整體速度，但人多力量大，遇到困難時(shí)可以彼此幫助、相互照顧，因而會走得更加長遠(yuǎn)。獨(dú)行、眾行兩種方式，折射出不同的人生態(tài)度和處事方法，往往也決定著事業(yè)成功的高度。小到一眾行人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一個(gè)國家，皆是如此。

　　團(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民*顯著的精神標(biāo)識。我們黨作為中華**傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，自成立之日起，就高舉團(tuán)結(jié)的旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史時(shí)期，始終把廣大海內(nèi)外中華兒女緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍，積聚起千里奔涌、萬壑歸流的巨大合力。在黨的團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)顆赤子之心聚成一團(tuán)，無數(shù)股愛國之力匯成一股，共同創(chuàng)造出“當(dāng)驚世界殊”的偉大成就。

　　以史為鑒、開創(chuàng)未來，更加需要高舉團(tuán)結(jié)的旗幟，萬眾一心、和衷共濟(jì)。古人講，千人同心，則得千人之力。新征程上，全黨全國各族人民要在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，心往一處想、勁往一處使，不斷匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

來源：《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》

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