1、陰宅和陽宅立向一樣嗎
陽宅是人終身中的性命空間和生活空間,陽宅的優(yōu)劣隨時影響著宅主的安全與興衰。而陰宅則傳承著先人的遺傳基因等各類遺傳信息,先人埋葬好了,才能確保家族信息愈加穩(wěn)定和茂盛,遺傳信息才不會雜亂,故陰宅是人類興隆延續(xù)的基礎(chǔ)地點。
風(fēng)水學(xué)中的“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行動,不論陰宅抑或陽宅,其要求俱以藏風(fēng)聚水,陰陽均衡為吉。但實在陰陽兩宅各具特色。在操作上有迥然不同之別。
陰宅立向,取其祖山挺拔,個字落脈,層層開帳,穴星娟秀,四獸有情,羅城縝密,藏風(fēng)聚水為上吉;陽宅立向,則求其來龍活潑,防止凹風(fēng)射穴,靠山向水,藏風(fēng)聚氣,收支便當(dāng),堂局坦蕩平整為吉。
陰宅有內(nèi)明堂,中明堂,外明堂之說,要有玄武為靠,龍虎為護(hù),朝案關(guān)攔。而陽宅亦求天心十道,不一樣的是朱雀方不喜朝案,要求視野遲滯,水天一色,則賞心悅目,故訣中有忌“青龍入懷”、“白虎審問”、“死尸攔門”之說法。若前有矮小朝案,除非玄空挨星合運的“顛山倒水局”方可。
2、修墓尺寸
用丁蘭尺測量墓的尺寸和墓碑的尺寸。
3、遷葬風(fēng)水
先要到現(xiàn)安地買好泉臺,再到原地遷出,帶上一快見方的紅布或被面一訂床,把紅布平放在空中或臺面,雙手取下骨灰盒,放于紅布上,并用紅布包起來。留意記得正面,在埋葬時是不成以在露天翻開紅布看的,而且要確保埋葬時正面向前。
到新址后,先用布清掃潔凈,再用紙錢燒穴,叫暖穴,再放上一此系統(tǒng)貨幣,并用幾個一元幣墊上四腳,由長孫(如無,可由宗子放,順延)將骨灰盒放入,要歪一點,再由晚輩重置放正,上面放上七個一元幣,放成斗極七星位,以保家庭安康,蓋上石蓋,封上水泥。再放上貢品,花等,隨后燒紙錢,放點鞭炮,禮成!
4、陰宅安墓尺寸
安墳場需尋賭氣,氣在地中何故辨,可看星斗面,*要得水與藏風(fēng),穴向氣中融,第一莫葬去水地,立見退生計,第二莫尋劍脊龍,第三莫覓凹風(fēng)穴,誤用人丁絕,第四尤忌無案山,第五只怕明堂跌,決議破家業(yè),第六偏憎龍虎飛,更忌撞斷石,過獨生兇并消福。
一山出而合星斗,有應(yīng)便為真,明堂氣聚龍虎抱,貧賤逼人來,點穴更須專心機,確能救人貧,高山星斗統(tǒng)一體,上下即山川,安墓認(rèn)脈葬其巔,定卜福連綿,星中太極*玄微,于焉生兩儀,陰陽須評脈辨別,龍穴自相得,若是動時分四象,脈息窟穴狀,脈背土色暈,見是再成形。
窟在立體,突影見陽龍,息突忌重逢,脈象庭院(金井也)分四樣,蓋粘并倚撞,脈緩用蓋急用粘,直倚橫握尖,息象開井有四數(shù),斬截與吊墜,息短用斬長用截,高息用吊抵用墜,窟象開井有四塊,正求并架折,窟狹用正闊用求,深窟用架淺折收。突象開井有四訣,挨并與斜插,突單用扶雙用并,正宜用斜偏宜插,金井要決貴先知,向首宣慎擇,鋤出蘭臺(在圓暈中)便傷龍,尺寸要依天卦取,深淺須憑玉尺量,作堆須分五星形,放水依真訣,取路須迂回。
5、二十四山法道理
中國風(fēng)水在長久理論中總結(jié)出一套有關(guān)六合人之間互相關(guān)系的詳細(xì)操作辦法,并綜合歸納綜合在一個完好的操作Tools當(dāng)中棗羅盤。
研討風(fēng)水必需了解方位,八卦宮位以八個卦名代表西北東南等?!罢稹畬m主東,”巽’宮主西北,“離‘宮主南,”坤’宮主西南,“兌‘宮主西,”乾“宮主東南,”坎’宮主北,“艮‘宮主西南。除八宮方位以外,風(fēng)海軍還會以二十四個方位去判別休咎,每一個方位占15°,風(fēng)水上稱為二十四山。
它們是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、?。晃?、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。羅盤以”卯“代表西方,以”午“代表北方,以”酉“代表西方,以”子’代表南方,以“坤‘代表正西南,以”巽’代表正西北,以“乾‘代表正東南,以”艮’代表正西南。
二十四山朱紫方位:
甲山:丑位朱紫;
乙山:子位為朱紫;
丙山:亥位為朱紫;
丁山:酉位為朱紫;
庚山:午方為朱紫;
辛山:寅方為朱紫。
壬山:卯位為朱紫;
癸山:已方為朱紫;
乾山:丑、卯為朱紫;
坤山:子、已為朱紫;
艮山:亥方為朱紫;
巽山:寅方為朱紫;
子山:卯、已方為朱紫;
丑山:寅、已方為朱紫;
寅山:丑、亥為朱紫;
卯山:子、申為朱紫;
辰山:子、已為朱紫。
已山:午、酉為朱紫;
午山:亥、酉為朱紫;
未山:子、酉為朱紫
申山:午、卯為朱紫
酉山:午、寅為朱紫;
戌山:酉、寅為朱紫;
亥山:丑、未、卯、已為朱紫;
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