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　《華豫之門》鑒寶組擁有眾多國內(nèi)知名鑒定專家，面對面鑒定，解答藏友疑惑?？深A(yù)約專家上門鑒定。
　征集類別：
名家:古代及近現(xiàn)代名家，油畫、水粉畫及其他形式不限。
精品陶瓷:符合上拍要求的宋、元、明、清各窯口瓷器精品。
玉器:高古玉、和田玉、緬玉等，其中以翡翠為上，要求玉質(zhì)佳、雕工精。
雜項精品:竹木雕件、文房四寶，田黃，雞血石等。
明清家具：各種材質(zhì)的明清硬木家具，以紫檀、紅木和海南黃花梨為。

　　在他的認(rèn)知中，像這樣的名窯瓷器至少也要大幾千元，為了撿這個漏，他很快就將這件古瓷買了下來。那時正是凌晨時刻，等到天亮?xí)r，再看這把執(zhí)壺，發(fā)現(xiàn)它釉色不對，器型也有問題，越看越不真，才知道自己看走眼了。當(dāng)時由于撿漏心切，再加上凌晨光線昏暗，看走眼讓他買了一個教訓(xùn)。　　成化、弘治和正德早期的繪畫技法為渲染勾勒，筆觸較細(xì)。正德后期、嘉靖、萬歷至明末，采用的繪畫多為單線平涂，先勾勒出紋飾的大致形狀，再用大筆涂抹填色。崇禎時又較多使用實(shí)筆畫法。明代民窯青花瓷的胎、釉特征，因時代不同也有相應(yīng)的變化。

　　佛座四足式，造型渾樸穩(wěn)重。從造像風(fēng)格和手法上來看，此尊與河北地區(qū)的造像風(fēng)格相類，北魏時的定州、正定、都是當(dāng)時和造像的繁盛之地。北魏以為立國之本。在平城（大同）、龍門大肆開鑿石窟，雕刻佛像，宣揚(yáng)。　　很多所謂名人，水平也就那么回事，大家千萬不要。在所有的科學(xué)領(lǐng)域，是不存在的，只存在兩個領(lǐng)域：和宗教。要尊重專家，但不要專家。大收藏家一般天性低調(diào)，不喜歡張揚(yáng)，很多人是在身后若干年才名揚(yáng)天下的。

華豫之門鑒寶鄭重提示：

　　 1、不收購，不上門，

　　 2、鑒定評估請帶實(shí)物至公司，一切以事實(shí)說話，以藏品為主。

華豫之門鑒寶大課堂

　　觀音有三十二種應(yīng)化，是非男非女之相，還有長髯老者的男相觀音。明代銅鎏金老人相觀音菩薩坐像觀音還有三十三身，基本上是戴著風(fēng)帽的形象，這一類的觀音形象多見于明代以后，分別有送子觀音、青頸觀音、滴水觀音、魚籃觀音等。　　這也是近兩年市場蕭條的重要原因。所以，呼吁藏家和相關(guān)機(jī)構(gòu)都要鑒定水平，這才是收藏事業(yè)的硬道理。拉幫結(jié)派，浪得虛名都是旁門左道害人害己。還是那句話，假的終還是假的，真的終還。廣大藏家一要相信自己，二要對自己負(fù)責(zé)，不要虛幻的東西。

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　　還想強(qiáng)調(diào)那句話：盛名之下，其實(shí)難副。無論是個人還是法人。故宮一位專家（本人不想涉及具體的人）說，民間收藏的歷代官窯瓷器，不超過三、四千件。天哪，我特別想請教他，這個數(shù)字是怎么得出來的。都是六、七十歲的了，不能這么說話啊?！　¤b定作為一個商業(yè)行為，對社會服務(wù)的第三方機(jī)構(gòu)，理論上講沒有權(quán)利讓顧客簽必須承認(rèn)它鑒定結(jié)果是否正確的合同。所以馬先生在這個鑒定視頻所說的任何鑒定事先都要簽一個承認(rèn)其鑒定結(jié)果的合同，是不合理的。第31集：馬未都先生鑒定視頻解讀1因此我個人認(rèn)為，馬未都先生的鑒定合同，是一個無效合同。

　　黑就是黑、白就是白，楊實(shí)從來不說假話。當(dāng)他指出某個藏友收藏的古瓷是時，有時還會遭到別人的言語非議，說他是。對于此，楊實(shí)解釋說：“把假的說成真的，他才會騙到你的錢，我要是把真的說成假的，對我有什么好處。 　　，朝代短，錢幣鑄量少，又偏居一隅，錢幣少，存世量更少，所以目前市價高較，珍品林立宣德爐的文章寫了幾篇了，基本上閱讀的朋友很多?；蛟S有朋友會詬病筆者，你說來說去怎么不直截了當(dāng)?shù)恼f說如何鑒定宣德爐真品呢。