藝術(shù)雕塑的燈光設(shè)計(jì)不錯(cuò)選用外側(cè)光，外側(cè)光的位置一般應(yīng)不小于50夾角，低于60夾角比較適合。

藝術(shù)雕塑燈光設(shè)計(jì)應(yīng)盡量避免三種情況：。

1，防止強(qiáng)仰俯光，包含正上光油與正下光，尤其是同為有基本上等強(qiáng)光照度的反上正下的強(qiáng)光照，這類(lèi)強(qiáng)光照不但毀壞品牌形象并且可能導(dǎo)致不安感。

2，防止側(cè)光，這也是一種正光，他會(huì)使雕塑作品損害層次感。

3，防止正輪廓光，它造成“陰陽(yáng)臉”的不當(dāng)視覺(jué)沖擊。

一個(gè)**的藝術(shù)雕塑或景觀雕塑群修建必定要帶有特定實(shí)際意義，主要表現(xiàn)或標(biāo)志出特定人物和特殊事情，自然它必定離不了了特定時(shí)代背景與環(huán)境。

藝術(shù)雕塑絕大部分在戶外，因此藝術(shù)雕塑應(yīng)具備工程建筑特點(diǎn)，它應(yīng)當(dāng)與自然環(huán)境，工程建筑融合一個(gè)總體。

一般有三種方式：一是當(dāng)然詩(shī)意，老子云：“人法地，地法天，天法道，清靜無(wú)為”，因此藝術(shù)雕塑一般有要求自然景觀的形神合一，二是歷史人文詩(shī)意，“情在意中，意在言外，委婉不絕，斯為妙諦，”是我國(guó)文化精髓所屬，在藝術(shù)雕塑中的表現(xiàn)一種飛龍露首不漏尾，含不絕之義于象外的委婉自然之美，三是藝術(shù)意境，便是應(yīng)用藝術(shù)表現(xiàn)形式做到不一般的表達(dá)效果。

充分了解抽象雕塑以前，我們先掌握抽象的含意，抽象化，它本意是獲取，提煉出和放棄的意味，從藝術(shù)表現(xiàn)手法上來(lái)說(shuō)，抽象化就是指不能分辨的與外在美世界無(wú)直接影響內(nèi)容，抽象化它藝術(shù)表現(xiàn)手法大幅偏移或徹底撇開(kāi)了自然藝術(shù)外觀，是一種主觀性，情緒化體現(xiàn)，是我們通常說(shuō)的寫(xiě)意畫(huà)，也有，浮夸也是一種抽象化。

抽象雕塑就是指非具象雕塑，換句話說(shuō)去掉寫(xiě)實(shí)雕塑作品之外全是抽象雕塑，它不會(huì)專(zhuān)指具體雕塑作品品牌形象，對(duì)形體的規(guī)定不到位，無(wú)須跟什么具體的物品相似，但是，抽象雕塑有其自己的需求，這兒天宇雕塑作品分兩層面理性分析：。

徹底抽象化：針對(duì)徹底抽象的雕塑作品，它不僅規(guī)定具備美觀特點(diǎn)，還規(guī)定內(nèi)在含義，例如不銹鋼板煅造的流線型體務(wù)必美觀大方，圓潤(rùn)飽滿，體塊光滑等。

第二，半抽象化：半抽象化又叫意愿，這要求有一點(diǎn)像某一自然事物，又很簡(jiǎn)單化變型，也需要表現(xiàn)出了浮夸視覺(jué)美感及其內(nèi)在含義，例如抽象化身體。