清涼祛暑方源于藏藥祖師帝瑪爾.丹增彭措所著，可與《本草綱目》媲美的藏藥寶典《晶珠本草》中記載的藏香配制及加工工藝，采用犀牛角、冰片、沉香等十余種天然珍貴藏藥材，傳承傳統(tǒng)藏香生產(chǎn)理念精制而成。此方利用藏醫(yī)溫者寒之，寒者溫之的理論，以寒性藥材調(diào)節(jié)人體內(nèi)熱量，從而使人體各項(xiàng)機(jī)能達(dá)到平衡狀態(tài)，產(chǎn)生清心祛暑的特殊功效，同時(shí)可殺菌除障、清新空氣，實(shí)為防暑靜心的伴侶。
藏香是一種熏療保健品，同時(shí)，它是一種潔凈用品，潔凈兩方面，一是人的精神和靈魂；二是人的肉體和機(jī)能。藏香發(fā)源并流傳在廣闊藏區(qū)，距今已有2000多年的歷史，是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡恼鋵氼惾沼闷?。一方面，人們用它朝圣拜佛，避兇?qū)邪；另一方面，燃點(diǎn)由藥材和香料配伍制成的藏香，可以順應(yīng)人體血脈、機(jī)理的運(yùn)行方式來進(jìn)行肌體調(diào)理，不同的配方針對(duì)人體內(nèi)腑的不同部位可起到具體的疾病預(yù)防及健康保健作用，可以說，藏香是藏族醫(yī)藥文化和養(yǎng)生智慧的結(jié)晶，是不分地域差別，不受時(shí)間改變的，對(duì)任何人都有好處的保健養(yǎng)生佳品。
上香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺悟人生。如此而行，自然?；劬咦?，心想事成。供香是我們對(duì)佛菩薩真誠的供養(yǎng)，也以此象征自身煩惱的止息，得到解脫的清涼自在。
根據(jù)供養(yǎng)的菩薩對(duì)象的不同，依據(jù)其佛經(jīng)中的覺示來配制供養(yǎng)香品，不但可獲得更大的功德回報(bào)，其佛香的配伍同時(shí)也符合了佛家醫(yī)學(xué)的原理，對(duì)供養(yǎng)人和修行者的身心亦帶來極大的好處，真正符合了佛教中內(nèi)外兼修，天人合一的境界精神。
班智達(dá)功能香系列,與藏藥相類似，藏香的配方和制作也是同樣嚴(yán)謹(jǐn)，而且遵循的也是藏醫(yī)藥學(xué)理論，但由于起效原理的不同，所以不能說是藥，但可以說，它可以起到其配方所預(yù)示的功效。并且，從更準(zhǔn)確的角度來講，藏香是一種防患于未然的醫(yī)藥類保健品，是在人體機(jī)理發(fā)生病理變化之前進(jìn)行預(yù)防和遏制的功能性香品。經(jīng)常使用,可去除邪氣,有益健康.醫(yī)師,養(yǎng)生類暢銷書作家武國忠也在其作品《活到天年》中提到傳統(tǒng)中醫(yī)里“芳香化濁”的概念（詳見《活到天年》p175頁，芳香化濁。。。。。。）
藏香
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