提及廣告，很多人的di一反應(yīng)或許是急功近利的宣傳，是狂風(fēng)暴雨式的灌輸，或者是一本正經(jīng)的說教。也正因?yàn)槿绱?，受眾對于廣告在心理上存在著某種隔閡，有些廣告甚至有招人排斥之嫌。

　　撲克想必大家并不陌生，是每逢過年過節(jié)都會(huì)出現(xiàn)在桌面上的紙牌類游戲，是親朋好友聚會(huì)必不可少的娛樂項(xiàng)目，大家聚在一起真的好不熱鬧！

　　可是關(guān)于撲克的出現(xiàn)以及發(fā)明地一直眾說紛紜，外界也沒有達(dá)成一個(gè)共識(shí)，但幾乎可以肯定的是撲克牌是起源于東方。

　　國際撲克牌協(xié)會(huì)（IPCS）主席 Gejus Van Diggele也表示：“學(xué)者們和歷史學(xué)家對撲克牌的確切起源存在分歧，但他們普遍認(rèn)為撲克牌是由東方向西方進(jìn)行擴(kuò)散傳播的?！?/p>

　　遠(yuǎn)在古代周朝初，傳說年幼的周成王在宮庭中與弟弟叔虞就曾玩一種“削桐葉為圭”的游戲。那時(shí)尚未發(fā)明紙張，故以樹葉為玩具。

　　撲克牌的造型、規(guī)格、張數(shù)由早期各國不一（如意大利為22張，德國為32張，西班牙為40張，法國為52張）發(fā)展到的54張撲克牌是由1392年法國創(chuàng)始出現(xiàn)的52張撲克牌的模式，外加大、小王演變而來的。

　　此后，各國撲克牌張數(shù)逐漸統(tǒng)一為現(xiàn)在的54張模式。從zui初以“點(diǎn)數(shù)”的畫面發(fā)展到現(xiàn)在以豐富多彩的“花色”作為背景，逐步從娛樂的單一功能演繹成一種多功能、全quan方位的文化載體的畫面風(fēng)景。各國人民都以本國民族文化對四種花色給予不同的文化闡述。

　　一是媒體眾多、形式多樣。

　　傳統(tǒng)的現(xiàn)代的古老的跨界的傳媒，五花八門形式多樣，但真正讓各方都樂于接受的媒體真不多，電視報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)戶外路牌等，價(jià)格奇高廣告加之轉(zhuǎn)化率太低，一般商家望而卻步（當(dāng)然那些急于樹品牌立形象直奔某目的去的除外）；

　　二是貼近群眾、目標(biāo)明確。

　　男女老少，不會(huì)打撲克牌的很少，不是情趣相投的人走不到一張小桌。我們唯 一需要考慮的是，洞察受眾心理，滿足受眾需求！

　　撲克廣告之所以能夠引起觀眾的共鳴，不僅僅憑借動(dòng)人的故事，結(jié)合社會(huì)、運(yùn)用創(chuàng)意也是其中非常重要的因素。

　　對此，盛世銀齡老工匠表示，撲克廣告必 須結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)需求進(jìn)行很好的創(chuàng)意。比如房地產(chǎn)項(xiàng)目，你必須結(jié)合“房住不炒”的國策、現(xiàn)實(shí)的疫情影響、萬眾居家創(chuàng)業(yè)的潮流和產(chǎn)宅結(jié)合的構(gòu)想進(jìn)行創(chuàng)意。