2024日本國(guó)際辦公家具及管理設(shè)施展覽會(huì)

ORGATEC TOKYO

●展會(huì)時(shí)間：2024年5月29-31日(三天)；

●展出場(chǎng)館：日本東京國(guó)際展覽中心(Tokyo Big Sight)

●主辦單位：ケルンメッセ（Koelnmesse）、日本オフィス家具協(xié)會(huì) （JOIFA）

●組展單位：上海貿(mào)升展覽服務(wù)有限公司

●展會(huì)名稱：オルガテック東京 ORGATEC TOKYO

●不參展人員，我司可提供組團(tuán)觀展服務(wù)，提供簽證，機(jī)票，酒店，入場(chǎng)證辦理等服務(wù)

●另我司可代辦日本簽證（商務(wù)，旅游，三年多次，5年多次）材料簡(jiǎn)單，出簽快

展會(huì)簡(jiǎn)介：

      ORGATEC TOKYO作為日本針對(duì)辦公家具及管理設(shè)施的展覽會(huì)，十分關(guān)注與混合工作環(huán)境相關(guān)的問題，同時(shí)向觀眾傳遞出針對(duì)移動(dòng)化工作場(chǎng)所的前瞻性觀點(diǎn)。由于廣泛的數(shù)字化、互聯(lián)化、共享式辦公空間在全球盛行，工作場(chǎng)所的價(jià)值日趨突顯。結(jié)合主題演講與特別展覽等多樣化活動(dòng)，參訪觀眾在此能夠體驗(yàn)到針對(duì)未來工作場(chǎng)所設(shè)計(jì)的創(chuàng)新解決方案。

在許多發(fā)展中國(guó)家，當(dāng)?shù)毓S制造的傳統(tǒng)家具仍在工作場(chǎng)所中被廣泛使用，但是明顯可以看到，對(duì)于設(shè)計(jì)與功能更具要求的現(xiàn)代家具需求量猛增。在過去的二十年里，企業(yè)愿意為每位員工所投資的成本明顯增加，同時(shí)越來越多的公司引入了基于活動(dòng)的工作方式(ABW, Activity-based Working)，由此對(duì)于現(xiàn)代化的辦公家具、設(shè)備、技術(shù)的呼聲也日漸高漲?？梢哉f此次ORGATEC TOKYO 正好展示出全球行業(yè)品牌對(duì)于后疫情時(shí)代混合式辦公的認(rèn)知以及解決方案。

在“ORGATECTOKYO”中，從辦公室設(shè)計(jì)、辦公設(shè)施用家具到地板、音響、照明、會(huì)議設(shè)備、IT技術(shù)等，與辦公場(chǎng)所相關(guān)的各種解決方案，再加上辦公家具組件、五金配件、以飾品、紡織品、織物等素材為主題的“intertsum”的要素也加入其中。

參展范圍

辦公設(shè)施設(shè)計(jì)，辦公、設(shè)施用家具，照明技術(shù)，墻壁材料、地板材料，隔音材料、吸音材料，音響技術(shù)，化妝室相關(guān)技術(shù)

遠(yuǎn)程解決方案，工作室相關(guān)技術(shù)，遠(yuǎn)程辦公相關(guān)技術(shù)，會(huì)議設(shè)備、IT/通信技術(shù)，CG交互技術(shù)，住宿設(shè)施相關(guān)技術(shù)

主題展示區(qū)“intertsum”

素材：自然材料、地板、裝裱材料、裝飾板、膠合板、粘合劑、其他

組件：辦公家具用插座、櫥柜、建筑配件及其他半成品

紡織品：聚氨酯緩沖材料，織物材料，皮革材料，裝飾品，其他

觀眾來源

設(shè)計(jì)師、發(fā)展商、建筑師、規(guī)劃師、投資者、室內(nèi)設(shè)計(jì)顧問、大型零售商和批發(fā)商、大型企業(yè)的交易商、中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者和業(yè)主等20,000名國(guó)內(nèi)外業(yè)界人士到場(chǎng)。

Japanese etiquette and catering etiquette

The Japanese have used rice as their staple food since ancienttimes. They love to eat fish. Generally do not eat fat meat and pigoffal, some people do not eat mutton and duck. No matter at home orin the restaurant, there is a grade, generally listen to themaster's arrangement. There is a national custom of —— tea ceremonyin Japan. Although many modern Japanese youth are no longerinterested in it, it is still valued by the society as atraditional art