“龍”是多種動(dòng)物并合而成的圖騰，因而擁有各式各樣的宇宙能力與光榮的使命。古代帝王服飾上繡有”龍”圖案，象征帝王至高無(wú)上的地位與君臨天下、威震四海的雄偉氣勢(shì)。而且，一般的節(jié)慶活動(dòng)中，也經(jīng)常有“舞龍”表演，增添了許多熱鬧、歡欣氣氛，呈現(xiàn)“風(fēng)調(diào)雨順”、”普天同慶”吉祥韻味。由此可推知”龍”應(yīng)有兩種內(nèi)在的象征意義－－“威權(quán)”與“吉祥”。

龍?jiān)谥袊?guó)人的生活認(rèn)知中，自古即有深刻的印象。雖然龍的活動(dòng)實(shí)體未曾顯現(xiàn)，但中國(guó)人印象中的龍具有鱗、爪、角、須、尾、鰭等多種動(dòng)物特征的組合，這些組合所代表的是它具有靈動(dòng)的活力，與無(wú)上的威勢(shì)，中國(guó)古書易經(jīng)干卦即有“飛龍?jiān)谔臁敝f(shuō)，并以龍為四靈之首。

　　既然龍的活力與威勢(shì)令人懾服，古代帝王為使其統(tǒng)治權(quán)有效行使，自然將此種特質(zhì)附著于自身，以此鎮(zhèn)攝臣民。因此帝王具有異于常人的素質(zhì)，連其所穿的衣服也繡有威猛的龍圖。此種文化流傳久遠(yuǎn)，龍就成為帝王的化身與象征。

你的事業(yè)和人際關(guān)系不順利，擺一件龍飾物可以讓你的運(yùn)勢(shì)扶搖直上，事業(yè)龍騰四海，賺大錢。在民間，對(duì)龍的威力更是深信不疑，每個(gè)家長(zhǎng)都是“望子成龍”，希望自己的子女都能像龍一樣受大家所敬重。除此之外，風(fēng)水祥龍還能幫你招來(lái)貴人，有了貴人的鼎力相助，一切都可事半功倍，無(wú)往不利。

雙龍的強(qiáng)大威力不僅能幫您改掉衰運(yùn)得到貴人相助,它的化煞功能更是超強(qiáng),讓您身心順?biāo)?事業(yè)蒸蒸日上。

桃木亦名“仙木”、“降龍木”“鬼怵木”。自古以來(lái)桃木誚“鎮(zhèn)宅辟邪、驅(qū)邪納?！敝f(shuō)更是“安康長(zhǎng)壽的象征，是用途Zui為廣泛的代邪制鬼材料。古人認(rèn)為：”桃木，五木之精也，故壓服邪氣者也，桃木之精生在鬼門，制御百鬼”故今作桃木制品著居室內(nèi)以壓邪，此仙木也?！掇o源》古時(shí)選桃木刻桃木人，立于戶中以避邪。

話說(shuō)桃樹

桃都山有大桃樹，盤屈千里，上有金雞報(bào)曉，下有二神執(zhí)葦縈，以殺光不祥之鬼，漢代則削桃木人立于戶內(nèi)外或刻桃印于門戶以避邪納福。過(guò)去桃木被人們賦予神秘的力量，成為人們祈求幸福平安的圖騰，因此也演義出許多美麗的故事，上天有蟠桃園，園中有仙桃三千年一開花，三千一結(jié)果，食一枚可增壽六百歲，從而桃木被喻為長(zhǎng)壽的象征。
傳說(shuō)，主宰人間壽命的南極仙翁掌上總是捧著一個(gè)碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說(shuō)。
位于泰山西麓的肥城具有世上Zui大的桃園,已有千年的栽培歷史,傳說(shuō)東南方向的桃木枝具有鎮(zhèn)災(zāi)避邪之功效.記載東南桃木枝避邪之說(shuō)歷史久遠(yuǎn),辭源:古時(shí)選東南方向的桃木枝刻桃木人,立于戶中以避邪,漢時(shí),刻桃印掛于門戶,稱為桃印懋,后漢書議志中[仲夏之月,萬(wàn)物方盛,日夏至陰氣萌作,恐物不懋]......以桃印長(zhǎng)六寸方三寸,五色書如法,以施門戶,宋代刻桃符[古代大恩掛的兩塊書著門神名字的桃木板]意為壓邪.現(xiàn)在,東南亞國(guó)家民間以桃木劍置于戶中用于避邪.<太平御覽>引<典術(shù)>:桃者,五木之精也,古壓伏邪氣者,此仙木也,桃木之精氣在鬼門,制百鬼,故今做桃木劍以壓邪,此仙術(shù)也.桃木制鬼的傳說(shuō)施豐富多彩的,<淮南子.詮言>說(shuō)"異死于桃上"東漢許慎注:"口/大杖,以桃木為之,以擊殺羿"的傳說(shuō) ,羿以善射聞名,逢蒙拜師學(xué)藝,學(xué)成后恩將仇報(bào),從老師身后下毒手,舉起桃木大棒向羿的后腦勺猛砸.羿死后,做了閱領(lǐng)百鬼的官.此外在古代神話里,夸父追日,干渴而死,死后化為桃樹.將桃樹說(shuō)成施追趕太陽(yáng)的英雄所化,這大概也是相信桃木能制鬼避邪的一個(gè)原因吧.天下樹種萬(wàn)千,桃樹直感色若暗紅,富有光澤,桃木結(jié)實(shí)而有彈性,用作打擊或防身,自是良器.這些特點(diǎn),或許便是桃木神異傳說(shuō)的初始依據(jù)
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