五谷爺太子佛像廠家 五谷神 人祖爺 伏羲大帝 盤(pán)古 神農(nóng) 女?huà)z
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天地處于“混沌”狀態(tài)，有“盤(pán)古”生于其間。
盤(pán)古身體不斷成長(zhǎng)，原來(lái)的混沌狀態(tài)不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。
盤(pán)古死后，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農(nóng)、女?huà)z。被稱(chēng)為“三皇”。
原本蘊(yùn)藏在盤(pán)古身體內(nèi)的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風(fēng)、土“五靈”，散于天地之間。而盤(pán)古之心懸于天地之間成為連接天地的紐帶，并與天界清氣所鐘之地連接，因清濁交匯而生“神樹(shù)”，成為天界生命之源。
因天地間生靈太少，三皇分別以不同形式創(chuàng)造生靈。
伏羲以神樹(shù)吸收神界清氣所結(jié)的果實(shí)為軀體，注入自己強(qiáng)大的精力，創(chuàng)造出“神”。由于神樹(shù)果實(shí)來(lái)源稀少，因此神的數(shù)量極少，但靈力強(qiáng)大。神不耐大地濁氣，因此居于天，形成神界。神雖然有男女之分，但交合繁衍后神本體會(huì)失去靈力逐漸死亡，并不能增加神的數(shù)量，因此被嚴(yán)禁交合繁衍。
神農(nóng)以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創(chuàng)造出“獸”（包括走獸昆蟲(chóng)）。因神農(nóng)注重?cái)?shù)量和能力，因此獸的種類(lèi)、數(shù)量很多，且能力多樣，但是心智沒(méi)有開(kāi)蒙。
女?huà)z以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點(diǎn)化，依自己模樣塑造，創(chuàng)造出“人”。人體態(tài)優(yōu)美，富有智慧，但體力較遜，雖然沒(méi)有特別的能力，但領(lǐng)悟力極強(qiáng)。
神居于天，人獸居于地，另有鬼界作為人、獸等生靈的輪回中轉(zhuǎn)之所。數(shù)萬(wàn)年來(lái)相安無(wú)事。
后因人獸過(guò)度繁衍，時(shí)有沖突五谷爺太子佛像廠家 五谷神 人祖爺 伏羲大帝 盤(pán)古 神農(nóng) 女?huà)z
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