一、痘疹娘娘的基本概況

痘疹娘娘，又稱“天花娘娘”，是民間信仰中司痘疹的女神，流行于全國各地1。在科學(xué)不發(fā)達(dá)、醫(yī)藥條件落后的情況下，痘疹死亡率極高，曾被視為兒童成長(zhǎng)過程中的一個(gè)重要關(guān)口，當(dāng)時(shí)人們除了竭力醫(yī)治痘疹患者外，還會(huì)到娘娘宮求娘娘保佑1。

二、痘疹娘娘的身份來源

（一）封神演義中的身份

余化龍之妻金氏

在《封神演義》的說法中，姜子牙封神時(shí)，余化龍及其父子拒守孤城，一門死難。余化龍被封為主痘碧霞元君，他的元配金氏被封為衛(wèi)房圣母元君即痘神奶奶，并且他們的五個(gè)兒子余達(dá)、余兆、余光、余先、余德被封為東、西、南、北、中五方主痘正神，共同掌人間之時(shí)癥，主生死之修短，秉陰陽之順逆，立造化之元神。民間大多認(rèn)同痘疹娘娘是痘神余化龍之妻金氏1。

（二）其他說法

唐朝武則天時(shí)期的黃氏

民間還有說法認(rèn)為痘疹娘娘應(yīng)該是唐朝武則天當(dāng)政時(shí)的一位民間婦女黃氏。根據(jù)資料記載，武則天喜歡英俊少年，命令全國各地送帥氣男青年到皇宮。山東的地方主官張帥反對(duì)這件事，謊說當(dāng)?shù)佤[痘疹瘟疫，從而免除當(dāng)?shù)匕傩占彝ルx散之苦，人們感激他而募資為他建造生祠奉祀，這里提到了痘疹，有人認(rèn)為這與痘疹娘娘的身份有關(guān)，但這種說法相對(duì)較少見4。

三、痘疹娘娘在不同地區(qū)和文化中的體現(xiàn)

（一）滿族文化中的痘疹娘娘

在滿族文化中，存在痘疹之神“萬利殊樂瑪瑪”（滿語“walimama”）的信仰。滿語的“mama”本指老嫗、老媼、年長(zhǎng)之婦女、祖母、奶奶等，所以也尊作痘神娘娘、痘疹娘娘。這種信仰體現(xiàn)了滿族對(duì)痘疹疾病的敬畏，他們將其神化，并且在痘疫發(fā)生時(shí)會(huì)有相關(guān)的祭祀等活動(dòng)6。

（二）在地方廟宇中的存在

例如天津的天后宮，宮內(nèi)有神像及神殿，天后宮圣母身旁有子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘等1。

四、痘疹娘娘相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗

在《紅樓夢(mèng)·第二〇回》中有提到“一面打掃房屋供奉痘疹娘娘，一面?zhèn)髋c眾人忌煎炒等物”，這表明在過去，當(dāng)家中有孩子可能患痘疹或者為了預(yù)防痘疹時(shí)，會(huì)打掃房屋來供奉痘疹娘娘，并且有飲食方面的禁忌等習(xí)俗2。痘疹娘娘又稱天花娘娘 花公花婆神像 子孫圣母佛像 順天圣母筋骨奶奶塑像-舔B撥弄深入抽插男女動(dòng)漫メイリン モデルコレクション メイ,日本三級(jí)視頻網(wǎng)站