潘鴻偉文章被選編到中學(xué)教科書(shū)-伊人久久國(guó)產(chǎn)精品,《秘書(shū)》

 

潘守宇文章《武氏墓群石刻中的漢石精神》被選編到《中學(xué)生鄉(xiāng)情教育讀本》------

武氏墓群石刻中的漢石精神

潘鴻偉

坐落于山東省嘉祥縣城南的武氏石刻，集文史記載，雕刻繪畫(huà)于一身。上溯先秦，融會(huì)兩漢；雕古畫(huà)今，凝思石上。正是漢代大統(tǒng)一思想文化的產(chǎn)物于反映，它以儒為主，儒道互補(bǔ)，仙道五行思想雜糅，富有兼采眾長(zhǎng)的特色，與史記，漢賦，淮南等名篇巨制先后在不同的領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷，共同構(gòu)成泱泱大漢的時(shí)代精神與風(fēng)貌。我們完全可以稱武氏漢畫(huà)石刻為“漢騷石賦”：漢化楚風(fēng)，賦于石上，即騷賦精神的凝化形態(tài)。

它既關(guān)注人生治世，熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)生活 ，又充滿理想與崇拜，富于想象與超脫；既有儒家的現(xiàn)實(shí)描摹，又有道家的浪漫暢想，呈現(xiàn)中原古典理性與楚巫浪漫主義的二元交融；成為中國(guó)古代又一偉大藝術(shù)傳統(tǒng)。

它采用平面淺浮雕即“離地凸起”的雕刻技法，烘托突出渾圓雄壯的造型，纖細(xì)遒勁的線條穿繪著逼真的細(xì)描，工整流暢圓潤(rùn)端莊，頗富體積感，運(yùn)動(dòng)感和力度感。潘天壽在《中國(guó)繪畫(huà)史》中贊嘆武氏石刻：“其高古樸茂，琦瑋譎詭之趣，誠(chéng)非想象所及，雖其形象之表現(xiàn)，沒(méi)有不合理處，然能運(yùn)其沉雄之筆線，以表達(dá)各事物之神情狀況，而成一代特殊之風(fēng)格，非晉唐人所能企及”。它以永恒不朽的價(jià)值與魅力，展示這中華民族的過(guò)去，也昭示著民族復(fù)興的未來(lái)。

我想，兩千多年的藝匠石工們，又豈料這手下頑石也有騰達(dá)飛天之日；如若有知，他們還會(huì)敞開(kāi)那雅拙而又浪漫的情懷嗎？

其實(shí)藝術(shù)這玩藝兒，大都是漫不經(jīng)心的結(jié)果。“藝術(shù)本天成，妙手偶得之”，只要是先知這一筆將成為，那一刀將載入史冊(cè)，也就無(wú)法“游于藝”并“行之遠(yuǎn)”了，何況那又是為他人營(yíng)墓造穴，為自家混幾文飯錢(qián)，犯得著孜孜訖訖，嘔心瀝血嗎？悠著點(diǎn)，悠著點(diǎn)不妨想想鄉(xiāng)鄰的耕織之苦，朱門(mén)的宴游之樂(lè)，天上的青龍朱雀，底下的鳥(niǎo)獸禾木......待想走了神，想出點(diǎn)味，手下的石頭也就有了體溫，有了靈性，從而石破天驚，有了兩千年后的不朽！

其實(shí)該朽的已灰飛煙滅朽去了，這才見(jiàn)出不朽的道道來(lái)。瞧那“朱雀橋邊”，“烏衣巷口”的崇樓深堂，華車(chē)麗輦不是早已隨它們的貴主一同朽去了嗎？荒冢一堆草沒(méi)了嗎？留下點(diǎn)影子來(lái)，既是石頭的寬容，也是歷史的苛刻——幸運(yùn)也罷，尷尬也罷，好歹算個(gè)見(jiàn)證。兩千多年，實(shí)在是條很幽冥的隧道，實(shí)在是堵厚重的墻；一下子鉆進(jìn)去且跳過(guò)去，豈不是件很開(kāi)心的事？古希臘的哲學(xué)家曾幻想在時(shí)間隧道里也能像在空間里遨游，其實(shí)在漢畫(huà)石刻前就可以這樣做到。既知有漢，遑論盛唐，只有這時(shí)，我們才會(huì)確確實(shí)實(shí)而不是含含糊糊地自認(rèn)是“漢家子孫”。面對(duì)那粗粗拉拉的石頭，你說(shuō)這感覺(jué)奇妙不奇妙？

并不是所有得人都能找到這種感覺(jué)。古與不古，也在一念之間。面壁一時(shí)便“上窮碧落之高遠(yuǎn)，下極大海之奇觀”“心游萬(wàn)仞，精騖八極”的不是沒(méi)有；但數(shù)典忘祖，浮躁的人們慕名來(lái)轉(zhuǎn)一圈，走時(shí)連呼上當(dāng)?shù)膮s真不少。其實(shí)上當(dāng)?shù)牡故悄鞘^。三尺黃土下，千載風(fēng)雨中，本是躺的坦然，睡的黑甜，又曾招著惹著誰(shuí)了？何必非要站出來(lái)讓不孝子孫們幽思或遺憾？

“花如解語(yǔ)應(yīng)多事，石不能言Zui可人”。石為濃縮的天體，石為可收藏的大自然。丘園石雕，長(zhǎng)于院落笙歌。那厚厚道道得說(shuō)不出話來(lái)，睿智得不說(shuō)出話來(lái)，我待要替他說(shuō)上幾句，想了想詞兒，卻也無(wú)言。

石立萬(wàn)仞，無(wú)欲則剛，無(wú)言獨(dú)化----這恰是與天同契的“漢石精神”。

作者簡(jiǎn)介

潘鴻偉，原名潘守宇，男，現(xiàn)年36歲，工商管理碩士，山東嘉祥人，現(xiàn)任中央美院嘉祥石雕集團(tuán)總，中國(guó)書(shū)法家會(huì)員。始攻歐書(shū)，后遍臨歷代名家,融會(huì)貫通，自成風(fēng)格，長(zhǎng)于楷法，兼精隸書(shū)行草。曾赴日本、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣講學(xué)辦展。

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