百年宮燈百年明 宮燈細(xì)數(shù)兩岸情-國產(chǎn)情侶在線視頻一區(qū)-國產(chǎn)AV一區(qū)二區(qū)三區(qū)傳媒
昨天是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，閩臺兩地的東石鎮(zhèn)鄉(xiāng)親齊聚我市、共鬧元宵。
在熱鬧的踩街中，閩臺數(shù)宮燈活動拉開序幕。踩街隊(duì)伍簇?fù)碇鴣碜灾袊_灣的四對花燈，緩緩地向數(shù)宮燈活動的場所嘉應(yīng)廟走去。
現(xiàn)場：鄒旭 這是一個(gè)屬于閩南本地特有的民間曲藝活動，它也是今天的開路鼓。在隊(duì)伍當(dāng)中，有一個(gè)方陣非常引人注目，那就是來自中國臺灣布袋港和鹿港等幾個(gè)地區(qū)40幾名中國臺灣鄉(xiāng)親組成的方陣，他們身穿著統(tǒng)一的長褂，頭戴著氈帽，給我們帶來了一股非常濃重的古韻古風(fēng)。
（現(xiàn)場：鄒旭）踩街隊(duì)伍進(jìn)入到嘉應(yīng)廟之后，馬上要進(jìn)行的一項(xiàng)活動就是“春祭”。那么現(xiàn)在工作人員正在布置現(xiàn)場，等下，閩臺兩地的鄉(xiāng)親將在這里共同祭祖祭天，保佑新的一年風(fēng)調(diào)雨順。
莊重的“春祭”儀式開始了，一叩首一鞠躬，每一個(gè)動作，每一聲音調(diào)，彰顯了民俗文化的獨(dú)特魅力。
閩臺經(jīng)濟(jì)開發(fā)委員會委員、中國臺灣嘉應(yīng)廟名譽(yù)董事長 蔡武璋）主要是祭拜三公爺，請求他來保佑國泰平安風(fēng)調(diào)雨順。
現(xiàn)場：鄒旭“天下上元，燈灼之盛，無逾閩中”。這里的“閩中”指的就是泉州。而在泉州呢，晉江東石的“數(shù)宮燈”活動當(dāng)屬其中的一絕。被稱為“閩臺兩東石，共數(shù)一宮燈”。https://那么等一下呢，今天的重頭戲“數(shù)宮燈”活動馬上就要開始了，大家可以看到，嘉應(yīng)廟里面已經(jīng)擠滿了前來數(shù)宮燈的群眾，來自中國臺灣的40多名中國臺灣同胞即將跟我們晉江的鄉(xiāng)親一起來，通過細(xì)數(shù)這一盞盞宮燈，共敘兩岸的鄉(xiāng)情。
晚上九點(diǎn)，數(shù)宮燈活動正式開始。嘉應(yīng)廟里的燈都是每年的新婚夫婦掛進(jìn)來的，今年廟里共收到本鎮(zhèn)居民的37對花燈，比去年的29對多8對。
同期聲：晉江東石嘉應(yīng)廟董事會副董事長 蔡永平）今年（中國臺灣）總共有送過來的有這四對燈，四對宮燈。加上我們當(dāng)?shù)剡@邊的有37對新人結(jié)婚，她每一對新人結(jié)婚都有一對燈送到這邊，那我們等下可以重新數(shù)一下。
五彩繽紛、爭奇斗艷的宮燈營造出一種別樣的元宵氣氛。孩子們在這里玩得很高興，每人手里都提著燈籠，形狀各異。大人們也沒閑著，數(shù)燈、賞燈、博燈、祈福，盡情享受這一年一度的“東石式”狂歡。
同期聲：賞燈群眾）喜慶熱鬧，一個(gè)是傳統(tǒng)文化。讓小孩子從小都來，像這些小孩子都是家長從小帶過來嘛，就是接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
現(xiàn)場：鄒旭）那么據(jù)了解，泉州燈俗始于唐武則天久視元年（公元700年），泉州開始建城，就有上元花燈活動。泉州方言“燈”、“丁”同音，“出燈”就是“出丁”，寓意人丁興旺。泉州元宵燈俗包括掛燈、送燈、觀燈（賞燈）、點(diǎn)燈、游燈、燈會，古代還有搶燈，都含有吉祥之意。
盡管數(shù)宮燈的習(xí)俗早就有，但海峽兩岸東石人共數(shù)一宮燈的活動從三年前才開始，去年，這項(xiàng)活動更是被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 閩臺兩東石，共數(shù)一宮燈”，見證了晉臺兩地的歷史淵源，也為兩岸同胞增進(jìn)交流拓寬了渠道。
同期聲：閩臺經(jīng)濟(jì)開發(fā)委員會委員、中國臺灣嘉應(yīng)廟名譽(yù)董事長 蔡武璋）我們希望通過這兩個(gè)會、一個(gè)數(shù)宮燈的活動，能夠建立起一個(gè)長期性的平臺，讓兩岸的同胞能夠不斷在這種平臺上作一個(gè)文化上的交流活動，從這種文化上的交流過程，產(chǎn)生兩岸同胞的感情，https://促進(jìn)兩岸手牽手、心連心，和平安全地發(fā)展。尤其是在經(jīng)濟(jì)上、文化上，通過這種平臺能夠有所增進(jìn)。